jueves, marzo 14, 2013

Un Papa mundocéntrico.



Un Papa mundo céntrico, de Rafael Navarro-Valls en El Mundo


El autor resalta que Bergoglio es un hombre con fe profunda y corazón grande. Destaca que sus primeras palabras han sido para pedir oraciones y plegarias

«Por favor, abra este espacio televisivo con un titular rápido sobre el Cónclave», me pidieron. No me lo pensé dos veces, «será -dije- un Cónclave no tan corto como el que eligió a Julio II (10 horas) ni tan largo como el de Gregorio X (tres años): en torno a tres días». Me equivoqué en uno. El nuevo Papa ha sido elegido en la quinta votación. En el segundo día. Pasó con Juan Pablo I (4 votaciones, dos días) y Benedicto XVI (también dos días). Contradiciendo todas las quinielas posibles, Jorge Mario Bergoglio S.J., que ha tomado el nombre de Francisco I -el primer Papa jesuita de la historia- ha sido nombrado Vicario de Cristo en la tierra, Obispo de Roma, cabeza del Colegio Episcopal, Jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano, concentrando en su persona la más alta potestad de jurisdicción de la Iglesia. En el momento en que dio su aceptación a la pregunta acerca de su disponibilidad para el oficio petrino que le hizo el Cardenal Decano, se produjo la más grande transferencia de poder espiritual que conoce la Humanidad.

Para los canonistas están siendo unos días agitados. Mis colegas y yo hemos sido requeridos con inusitada frecuencia por los medios. Y «exóticas» palabras como «camarlengo»,«fumata», o «Cónclave» han invadido los platós televisivos, las cabinas de radio o las redacciones de los periódicos. Y al igual que pasó en el anterior Cónclave (2005) a mí también me ha engullido el torbellino. Las dos preguntas más de fondo que me han hecho han sido: ¿Cuál ha de ser el perfil del nuevo Papa ? y ¿ Cuáles serán sus desafíos ?

A lo primero me permití contradecir a algunos periodistas norteamericanos que deseaban un Papa híbrido entre Rambo y una estrella de rock. Esto es, una especie de superhombre con perfiles de agitador de masas. Mi perfil era más modesto: un hombre con fe profunda, corazón grande y buena cabeza. Las tres características las tiene el nuevo Papa Francisco I

Repárese que los primeros cristianos y el Papa que los lideraba (Pedro), no tenían especiales dotes mediáticas, pero tenían una gran fe. Una fe que movía montañas y que acabaría dando unos frutos absolutamente desproporcionados a las fuerzas de los que iniciaron la aventura cristiana. Desde luego el nuevo Papa tendrá que rodearse de buenos comunicadores y él mismo tiene buenos antecedentes en este sentido, pero lo primero es lo primero. No podemos olvidar que la Iglesia es una institución altamente singular, tan singular que lo importante en ella es la capacidad de lograr que el mundo reconozca como cierto algo que suena a locura y que me recordaba un buen amigo: que un joven hebreo de entre 33/37 años (según la tesis que se acepte), que fue condenado a muerte en un proceso sumario hace dos mil años, y ejecutado como un delincuente, no solamente era alguien lleno de buenas intenciones sino también -y sobre todo- Hijo de Dios. Lo que se le pide al nuevo Papa, ante todo, es que siga sus huellas. Esto lo ha dejado bien claro desde el principio. Sus palabras desde el balcón vaticano han sido los de un hombre de fe que pide oraciones por su antecesor, por todo el mundo y por él mismo. Sobre todo por él mismo. Nada de especiales gestos humanos. Más bien una referencia a la fuerza poderosa de esa íntima relación entre Dios y el hombre que es la plegaria.

Cuando hablo de corazón grande en el nuevo Papa, quiero decir que tiene que hacer suyas las inquietudes, miserias, logros, enfermedades y aspiraciones de 1.195.671.000 (datos de 2010) católicos de todo el mundo. Incluso de toda la Humanidad, a la que desde el principio ha querido dirigirse. Sus orígenes humildes (hijo de un empleado ferroviario y una ama de casa), su actitud claramente solidaria en sus encargos pastorales, su actuación como arzobispo de esa gran ciudad que es Buenos Aires y como presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, apuntan a ese corazón grande en el que todos cabemos.

La tercera característica -dije- es una cabeza bien amueblada, lo que ha demostrado como provincial de los jesuitas y por su amplia formación personal.

Se da en él una circunstancia singular: la de unir sus orígenes italianos (sus padres lo eran) con su procedencia latinoamericana. De este modo los cardenales han apuntado tanto al más sólido fondo demográfico que tiene hoy por hoy la Iglesia (América) como a esa notable capacidad organizativa que tienen los cardenales italianos. Una elección sorpresa, pero vista en perspectiva también una elección muy razonable, incluso con parámetros solo humanos.

Le espera al nuevo Papa desafíos importantes. Me referiré solamente a dos. Ya he hablado del desafío de la fe, veamos ahora el desafío geográfico. Un Papa europeo tendría siempre la tentación del eurocentrismo, olvidando que las circunstancias actuales exigen un Papa mundocéntrico. En otro lugar he recordado que si el primer milenio fue el de la cristianización de Europa, el segundo desplegó el cristianismo en América, el tercero apunta como una flecha a Africa y Asia. Francisco I no puede olvidar que el gran novum, la gran novedad del siglo XXI es el resurgir de las grandes religiones. Frente a esa cierta secularización que vive Europa, se está produciendo un proceso de desecularización en América, Africa y Asia. Desde luego tendrá en cuenta las hondas raíces cristianas de Europa, esa revolución que supuso el paso de Pablo de Tarso desde Troya (Asia Menor) a Filipos (costa griega de Europa). Pero por sus orígenes latinoamericanos, le será más fácil dirigir su mirada hacia los grandes horizontes asiaticos, americanos y africanos.

Y como pasa casi siempre, los que nos dedicamos -por afición o por profesión- al periodismo, hemos salido bastante malparados por la lotería papal en que solemos incidir. Me temo que la sonrisa de los señores cardenales cuando acompañaron Francisco I a decir sus primeras palabras, no solamente eran de legítima satisfacción por la rapidez con que el Espíritu Santo ha realizado a su través la elección de un nuevo Papa. Pienso que también había cierta curiosidad por ver las caras de sorpresa de los 5.500 periodistas acreditados en Roma.

Rafael Navarro-Valls es catedrático de Derecho canónico y académico de Jurisprudencia.

Quién es el Papa Francisco???








Algunos dicen que es el Papa Francisco, otros el Papa Francisco I; en el caso de Juan Pablo I, fue Juan Pablo I y Juan Pablo era un nombre nuevo. No lo sé.






http://enlacumbre2028.blogspot.com.es/2013/03/quien-es-el-papa-francisco.html

Jorge Mario Bergoglio, desde hoy Papa Francisco, es ante todo un pastor que puso la arquidiócesis de Buenos Aires en estado de misión y exhortó a los porteños a no quedarse encerrados en la sacristía y salir al encuentro de los más necesitados tanto material como espiritualmente.






Ex jugador de baloncesto, bailarín aficionado del tango, aunque con una fuerte inclinación por la milonga, entusiasta de las películas de Tita Merello y del neorrealismo italiano y en fútbol simpatizante del equipo de San Lorenzo, fundado por el sacerdote Lorenzo Massa.

A los 21 años cayó gravemente enfermo, no le detectaban el mal y pensó que se moría. Finalmente, le diagnosticaron una pulmonía severa y debió ser sometido a una ablación de la parte superior del pulmón derecho.





Un cardenal fuerte

Fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina entre 2005 y 2011.

En diversas oportunidades criticó fuertemente la corrupción y la trata de personas con imágenes contundentes: “Se cuida mejor a un perro que a estos esclavos nuestros”. O “la esclavitud está a la orden del día, hay chicos en situación de calle desde hace años, no sé si más o menos, pero hay muchos”.



Recordó que “hay chicas que dejan de jugar a las muñecas para entrar en tugurios de la prostitución, porque fueron robadas, vendidas o traicionadas” y criticó fuertemente el “limitar y eliminar el valor supremo de la vida e ignorar los derechos de los niños por nacer” y aseveró: “el aborto nunca es una solución”.

Se opuso a la despenalización de las drogas para consumo personal y exhortó a los jóvenes a no creer a “los mercaderes de la muerte”.

Es más cómodo ser monaguillo que protagonista

Al despedirse de la presidencia de la Conferencia Episcopal Argentina, en 2011, hizo un repaso por la situación de la Iglesia. Sobre los laicos, afirmó que corren peligro de “clericalización” y que es más fácil ser monaguillo que protagonista.

Sobre Buenos Aires, afirma que hay muchas cosas por hacer: “Hay que seguir caminando e ir haciéndolas de a poco. Ésta es una ciudad que de noche tiene tres millones de habitantes y de día ocho”.

Datos biográficos

Nació en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936, hijo de don Mario Bergoglio y de doña Regina Sívori. Estudió química industrial y, ya diplomado en una escuela de la Nación, ingresó en el seminario arquidiocesano Inmaculada Concepción, en el barrio porteño de Villa Devoto, de donde al cabo de tres años –el 11 de marzo de 1958– pasó al noviciado de la Compañía de Jesús.



Tras cursar estudios de humanidades en Chile en 1960, regresó a Buenos Aires y obtuvo la licenciatura en Filosofía y luego la de Teología en el Colegio Máximo “San José”, de San Miguel, de la Compañía de Jesús.

Entre 1964 y 1965 fue profesor de Literatura y de Psicología en el Colegio de la Inmaculada, en la provincia de Santa Fe, y en 1966 enseñó la misma materia en el colegio del Salvador, de Buenos Aires.

El 13 de diciembre de 1969 fue ordenado sacerdote en la Compañía de Jesús por monseñor Ramón José Castellano, arzobispo emérito de Córdoba.

En el curso de 1971 hizo la tercera probación en Alcalá de Henares (España), y el 22 de abril de 1973 emitió la profesión perpetua.

En los años 1972-1973 fue maestro de novicios en la residencia jesuita de Villa Barilari, en la localidad bonaerense de San Miguel, profesor en la Facultad de Teología y Consultor de la Provincia jesuita; luego, rector del Colegio Máximo San José; y el 31 de julio de 1973 fue nombrado superior provincial de la Compañía de Jesús en la Argentina, cargo que ejerció durante seis años.

En marzo de 1986 se trasladó a Alemania para concluir su tesis doctoral, y al regresar a la Argentina sus superiores lo destinaron al Colegio Del Salvador, en Buenos Aires, de donde pasó a la Iglesia de la Compañía de Jesús, en la ciudad de Córdoba, como director espiritual y confesor.

El 20 de mayo de 1992, Juan Pablo II lo nombró obispo titular de Auca y auxiliar de Buenos Aires.El 27 de junio de ese año recibió la ordenación episcopal en la catedral metropolitana de Buenos Aires, de manos del cardenal Antonio Quarracino, arzobispo de Buenos Aires. Fueron co-consagrantes el nuncio apostólico, monseñor Ubaldo Calabresi, y monseñor Emilio Ogñénovich, obispo de Mercedes.

Promovido a arzobispo coadjutor de Buenos Aires el 3 de junio de 1997, inició su ministerio pastoral como undécimo arzobispo de Buenos Aires el 28 de febrero de 1998, y el 6 de noviembre de 1998 fue designado también Ordinario para los fieles de rito oriental residentes en la Argentina y que no cuentan con Ordinario de su propio rito. Le fue impuesto el palio por Juan Pablo II el 29 de junio de 1998 en la basílica de San Pedro del Vaticano.

Fue creado cardenal del título de San Roberto Belarmino (un santo jesuita) por Juan Pablo II en el consistorio del 21 de febrero de 2001.

En la Santa Sede es miembro de las Congregaciones para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos; para el Clero y para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica; es miembro del Comité de la Presidencia del Pontificio Consejo para la Familia y del Consejo Post Sinodal; y consejero de la Pontificia Comisión para América Latina.

El lema de su episcopal es: “Miserando atque eligendo”.

Dedicado a todos los quinielistas de papables...






Francisco I, el Papa que vino de América.

    De aceprensa.




Los cardenales tenían que elegir obispo de Roma y “parece que han ido a buscarlo casi al fin del mundo”, ha dicho el nuevo Papa a la multitud congregada en la Plaza de San Pedro. El Card. Jorge Mario Bergoglio, de 76 años, que ha tomado el nombre de Francisco I, era hasta hoy arzobispo de Buenos Aires. Es el primer Papa jesuita y también el primero procedente del continente americano.




Tras saludar a la gente y agradecerle la acogida, el nuevo Papa pidió una oración por su antecesor, Benedicto XVI, “para que el Señor le bendiga y la Virgen le guarde”. Él mismo comenzó el rezo de un padrenuestro, una avemaría y un gloria.



En su alocución desde el balcón de la basílica de S. Pedro, Francisco I se ha presentado ante todo como obispo de Roma. Ha expresado su esperanza de que el camino recién emprendido “sea fructífero para la evangelización de esta bella ciudad”.



Antes de impartir la bendición, Francisco I pidió a los fieles que rezasen por él, y se inclinó mientras los presentes en la plaza elevaban sus plegarias en silencio. Subrayó la necesidad de rezar unos por otros y por el mundo entero, para que sea una gran fraternidad. Al despedirse de la gente, dijo que al día siguiente iría a rezar a la Virgen.



Jorge Mario Bergoglio nació en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936. Estudió ingeniería química, y después, en 1958, ingresó en el noviciado de la Compañía de Jesús. Recibió formación humanística, filosófica y teológica en Chile y Argentina, y fue ordenado sacerdote en 1969. Los dos años siguientes residió en España.



Luego fue maestro de novicios y profesor de Teología. Desde 1973 fue Provincial de los jesuitas en Argentina, y a partir de 1980, párroco en la diócesis de San Miguel. En 1986 se trasladó a Alemania para completar su tesis doctoral.



En 1992, Juan Pablo II lo nombró obispo auxiliar de Buenos Aires, y en 1997, coadjutor de la misma archidiócesis. Al año siguiente, a la muerte del Card. Antonio Quarracino, le sucedió en la sede de Buenos Aires. Juan Pablo II lo nombró cardenal en 2001. Fue presidente de la Conferencia Episcopal argentina de 2005 a 2011.



Es autor de los libros Meditaciones para religiosos (1982), Reflexiones sobre la vida apostólica (1986) y Reflexiones de esperanza (1992).

miércoles, marzo 13, 2013

Palabras del Prelado del Opus Dei sobre el Papa Francisco I-





.Palabras del Prelado del Opus Dei con motivo de la elección del


Romano Pontífice Francisco



Para los católicos de todo el mundo es un momento de gran alegría: ...nuestro nuevo Papa Francisco es el 266 sucesor de Pedro. Desde que se ha visto la fumata blanca le hemos recibido con profunda gratitud y, ahora, siguiendo el ejemplo de Benedicto XVI, le manifestamos incondicional reverencia y obediencia. Y también nuestro cariño y nuestras oraciones, en continuidad con las que hemos rezado con el Papa en su primera aparición desde la Logia de las Bendiciones de la Basílica de San Pedro.



En esta hora de emoción, en la que se toca la universalidad de la Iglesia, reafirmo al nuevo Romano Pontífice una completa adhesión a su persona y a su ministerio, seguro de expresar así los sentimientos de los fieles –laicos y sacerdotes- de la Prelatura del Opus Dei. Todos nos encomendamos a las oraciones de Su Santidad, para contribuir eficazmente, con disponibilidad alegre, a la tarea de evangelización que el Papa ha mencionado en su primer saludo a la Iglesia.



En estas semanas de espera serena, se ha hablado mucho de la carga que pesa sobre los hombros del Santo Padre. Pero no olvidemos que el Papa cuenta con la ayuda de Dios, con la asistencia del Espíritu Santo y con el afecto y la plegaria de los católicos, y de millones de personas de buena voluntad.



Como aconsejó siempre San Josemaría Escrivá, ruego al Señor hoy muy especialmente para que todos los cristianos tengamos “una misma voluntad, un mismo corazón, un mismo espíritu: para que «omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!» –que todos, bien unidos al Papa, vayamos a Jesús, por María” (Forja, 647).



+ Javier Echevarría

Prelado del Opus Dei

Un apunte del Papa Francisco I.









Humilde, va a pie o en metro, se hacía su comida, cercano, fiel a la doctrina de la Iglesia. Su nombre Francisco indica su admiración por el Francesco de Asís, il poverello, que cambió la Iglesia y que tuvo los estigmas de Cristo.

He tomado un apunte del diario El mundo, que no es el obbservatore romano , pero indicativo y útil. Una vez más las "quinielas papables" fallan. Nos ha pedido que recemos mucho por él. Gracias Santo Padre.






 El primer Papa jesuita de la Historia de la Iglesia, el primer latinoamericano. A sus 76 años, estaba fuera de las principales quinielas, pero según apuntan algunas voces, ya fue uno de los más votados en etapa de Juan Pablo II y una de las grandes opciones en 2005. Cuentan que él mismo pidió entre lágrimas a sus 'patrocinadores' que se abstuviesen de votarle en aquel Cónclave.



Francisco I ha sido elegido Papa con un objetivo concreto: regenerar la Iglesia y hacer limpieza en el Vaticano después de los escándalos que en los últimos meses les han sacudido. Ya en su primer mensaje al asomarse al balcón central de la Basílica de San Pedro: antes de dar su bendición a los miles de fieles que se concentraban en la plaza de San Pedro, ha solicitado que pidan por él...



Francisco I ha dado muestras en su primera comparecencia pública de humildad. Al fin y al cabo, como cardenal era una persona de gran simplicidad... Como arzobispo de Buenos Aires no vivía en el palacio cardenalicio, sino en un piso normal y corriente. Iba a trabajar todos los días en autobús. Y se hacía sólo la comida.



Aunque doctrinalmente hablando es conservador, para nada abraza la teología de la liberación. Francisco I tiene a sus espaldas un pasado muy social. Ha lavado los pies a enfermos de sida, ha comido con los pobres. Y ha hablado duramente contra el capitalismo, el consumismo y la lógica perversa de la economía de mercado.



Pero empecemos por el principio. Jorge Mario Bergoglio nació en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936, por lo que cumplirá 77 años antes de que finalice 2013. Estudió y se graduó como ingeniero químico, pero eligió el sacerdocio y entró en el seminario de Villa Devoto. Fue el 11 de marzo de 1958 cuando se unió al noviciado de la Compañía de Jesús. Licenciado en Filosofía, completó su formación en Chile, donde estudió Humanidades.



Entre 1964 y 1965 fue profesor de Literatura y Psicología en el Colegio de la Inmaculada Concepción de Santa Fé, para posteriormente decantarse por la Teología en colegio 'San José', en San Miguel.



Fue ordenado sacerdote el 13 de diciembre de 1969. Veintitrés años después, Juan Pablo II lo nombró obispo titular de Auca y auxiliar de Buenos Aires. En febrero de 2001, le convirtió en cardenal.



Caracterizado por las malas relaciones con el presidente Néstor Kirchner y su mujer y sucesora Cristina Fernández, ha sido presidente de la Conferencia Episcopal Argentina desde noviembre 2005 hasta noviembre 2011 fue Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina.



El nuevo Papa de la Iglesia Católica ha sido elegido este miércoles en la segunda jornada del cónclave cardenalicio. Cinco votaciones y poco más de 25 horas han necesitado los 115 cardenales para elegir al nuevo Papa.



La rapidez en la elección mantiene la tónica de los últimos decenios, en los que no se han superado las once votaciones.



Pío XII fue elegido con tres votaciones y en apenas 24 horas; Juan Pablo I, con cuatro; Benedicto XVI con cuatro, Pablo VI, con cinco; Juan Pablo II, con ocho, y Juan XXIII, con once

Fumata bianca, habemus Papam.





Los desafíos del nuevo Papa.







De Rafael Navarro- Valls,  Maestro y amigo.


En la tarea de analizar los desafíos que el nuevo Papa habrá de abordar, conviene no hacer traslaciones equívocas de parámetros políticos a las coordenadas estrictamente eclesiales.



La Iglesia, si se me permite el símil, es una empresa de carácter espiritual, con un activo formado por la fe y la santidad de sus miembros, y un pasivo conformado por las debilidades de los mismos. De ahí que el primer desafío para el nuevo Papa sea el de lograr elevar la temperatura espiritual de los aproximadamente mil doscientos millones de católicos dispersos por todo el mundo. Esto es, aumentar los activos espirituales de la Iglesia católica. Por decirlo en palabras del Papa emérito Benedicto XVI: "En las últimas décadas el poder del hombre ha crecido de manera inimaginable… Sin embargo, no han aumentado nuestras capacidades morales. El gran desafío consiste en descubrir cómo podemos ayudar a superar esa desproporción". En esa tarea de potenciar “las capacidades morales" de la Iglesia, el recién elegido habrá de desplegar una vasta tarea pastoral entre sus fieles. De ahí la necesid ad de que tenga una profunda espiritualidad.



El segundo desafío, es abrir el mercado de las ideas a los valores del espíritu. Existe una cierta “banalización del mal”, que suele derivar en una sutil dictadura del relativismo. Requerirá de una gran fortaleza para sacar a los creyentes del abismo de lo que se ha llamado el “antimercantilismo moral”. Esto es, una especie de temor a entrar en el juego de la libre concurrencia de las ideas y los valores morales, que suele decidirse más allá de los refugios de la decencia moral. Miedo que esconde una desesperanza con respecto a la fuerza atractiva de los valores cristianos. Debe lograr sacarlo de esa posición de repliegue sobre sí, que se llama la “enfermedad del absentismo”, encerrándose en su torre de marfil, ajeno e indiferente a las ambiciones, incertidumbres y perplejidades de sus contemporáneos, mientras la gran sociedad sigue su curso.



Un desafío geográfico



El tercer desafío es geográfico. El primer milenio fue el de la cristianización de Europa; el segundo se desplegó el cristianismo en América. El tercero, y aquí el nuevo Papa tendrá un protagonismo especial, apunta como una flecha a Asia y Africa. No es casualidad que los dos últimos Pontífices hayan viajado un total de quince veces a Africa, desplazándose Juan Pablo II trece a Asia. No hay que olvidar que el gran novum del siglo XXI es el resurgir de las grandes religiones. De modo que la sociología cada vez más individualiza la desecularización como uno de los hechos dominantes en el mundo de finales del siglo XX y principios del XXI. Un progresivo despertar del hecho religioso en América, Africa y Asia, que contrasta con las tendencias secularizadoras en la vieja Europa. El nuevo Papa no podrá ser eurocéntrico, sino mundocéntrico. Desde luego tendrá en cuenta el potencial que supon en las raíces cristianas de Europa, pero sin olvidar que el futuro del cristianismo está en otros continentes. Repárese que el nuevo Papa será la cabeza de la religión con más fieles del mundo: 1.196 millones de católicos, de los cuales en América vive el 49,4% y en Africa, el 15,2%.



¿Una especie de Rambo y estrella de Rock?



Hay una reforma llamémosla estructural de enorme importancia, que pondrá en tensión la capacidad organizadora y reformadora del nuevo Pontífice. Me refiero a la preparación intelectual, humana y espiritual de 721.935 religiosos y 412.236 sacerdotes extendidos por todo el mundo. Una tarea directamente conectada con la eficacia de los mayores responsables en la Iglesia de la difusión del mensaje cristiano. No se olvide, por ejemplo, que los problemas de paidofilia son directa causa de una notable falta de madurez afectiva e intelectual en algunos seminaristas, luego sacerdotes Así, algunas Universidades católicas de América y Europa --influidas por la revolución sexual de los sesenta- desarrollaron enseñanzas con una concepción equívoca de la sexualidad humana y de la teología moral. Al igual que toda una generación, algunos de los seminaristas no fueron inmunes y actuaron luego de modo indigno. La evitación de nuevos problemas y, sobre todo, la eficacia de la propia Iglesia católica, está conectada con ese problema de formación.



En fin, todos esos desafíos, junto al de inyectar en la humanidad la idea de que la lucha contra las grandes bolsas de pobreza no solamente es un problema de filantropía sino un verdadero “impulso divino”, o el ecumenismo, exigen una gran fortaleza en el nuevo Papa. Lo cual no quiere decir que deba ser –como apunta el New York Times- una especie de nuevo Rambo, con algo de estrella de rock, capaz de luchar en todos los frentes.



El nuevo Papa no está sólo. Es la cabeza de un cuerpo espiritual muy amplio. Lo importante ahora no es tanto la “artillería pesada” o las “grandes flotas oceánicas”. Más bien se trata de dar aliento e impulso a esa “infantería ligera” (si se me permite el símil) que son los 1.200 millones de católicos dispersos por todo el mundo.



Rafael Navarro-Valls es catedrático, académico y autor del libro “Entre el Vaticano y la Casa Blanca”



martes, marzo 12, 2013

Daban a la Iglesia por muerta...








Por la gracia de Dios, la educación de mi familia, mis profesores, el Opus Dei, Juan Pablo II , la Madre Teresa  tengo el don de la Fe. Gratias tibi ago Dómine !!

Pero incluso desde el punto de vista humano la Iglesia, que perdurará hasta la segunda venida del Señor, es una Institución apasionante destilada en dos mil años. En un mundo de twuit, face, noticias que son basura a la media hora, en el mundo global, donde todo se sabe, donde si sacas ese dossier, yo te saco el mío, donde miles de cámaras nos vigilan ( por nuestra seguridad dicen...), donde hacienda sabe lo que declaras y lo que no; el 12 de marzode 2013 comienza un Cónclave ( bajo llave, donde se jura el secreto, no sólo los Cardenales, sino hasta la señora de la limpieza) surge  toda la  grandeza de la humanidad; en una capilla Sixtina, donde es fácil adivinar la historia y el fin de la misma ; fíjense en uno de los condenados de la derecha, que siempre me ha impresionado, tapándose la cara cuando ya no hay remedio. La gente se pregunta; qué hacen??; rezan, rezan, votan y votan, no cabe hacer campañas para elegir al Obispo de Roma, sucesor de Pedro. En un mundo sin secretos, sin silencios, sonaba esta tarde en latín el : EXTRA OMNES!!!, fuera todos, los que no deben estar allí.

Cinco mil periodistas acreditados en Roma, no caben en las salas de información, más que en unas olimpiadas, más que con Obama no parece que estén siguiendo la crónica de una muerte anunciada; la Iglesia está viva, tiene retos titánicos en un mundo que se ríe de Dios, de sus leyes y que , al menos en Occidente produce tasas de infelicidad y suicidio alarmantes. Se está eligiendo al Sucesor de Pedro, sí, pero también a la primera autoridad moral del mundo.

Ese  EXTRA OMNES, sólo puede ser superado por el HABEMUS PAPAM; sea el que sea ya lo queremos desde ahora y el Papa emérito Benedicto introdujo a mediados de febrero un pequeño detalle nuevo; tras aceptar la decisión del Cónclave, en la sala de las "lágrimas" y antes de saludar urbi et orbi, podrá estar un tiempo a solas con Jesús sacramentado. Muchos a la Iglesia la daban o la dan por muerta, vean y juzguen.

domingo, marzo 10, 2013

Sacrificio y amor; una historia de cuaresma.










Aquel monje mayor que vivía en desierto salía a pedir en las horas de más calor. Su cuerpo enjuto aguantaba bien el calor, pero en ocasiones debía meterse una pequeña chinita en su boca para que no se le pegara la lengua. Al atardecer pasaba por una fuente cristalina y fresca y ofrecía a Dios el sacrificio de no beber hasta que llegaba al convento; como una respuesta de Dios salía un lucero que le llenaba de gozo. Aquel día un monje recién llegado le acompañaba. El nuevo monje sudaba y sudaba y su cara se iluminó cuando vio la fuente. El viejo monje pensaba qué haría. Podía darle ejemplo, explicarle lo del lucero, pero no había tiempo para grandes reflexiones. El joven monje le miraba con ansiedad. El viejo se inclinó y bebió. El joven ,gozoso, se bebía la fuente. Poco después el viejo monje alzó la mirada, esperando no ver el lucero, pero ante su sorpresa vio que habían salido dos.

Confesar los pecados; la alegría de ser hijo pródigo.






sábado, marzo 09, 2013

De San Josemaría.











Ofrece la oración, la expiación y la acción por esta finalidad: «ut sint unum!» –para que todos los cristianos tengamos una misma voluntad, un mismo corazón, un mismo espíritu: para que «omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!» –que todos, bien unidos al Papa, vayamos a Jesús, por María. Forja, 647

viernes, marzo 08, 2013

Martes, 12 de Marzo.




Ahí estamos y estaremos!!!!!!!!!!


Día internacional de la mujer.




Stallone: ser católico te pone en tu sitio.






El gran Rocky Balboa, el Rambo que nos hizo vibrar en los ochenta ( no entro en la calidad de sus pelis, pero llegaba).



http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=27983


Siendo de origen italiano, no es muy difícil concluir que nació en el seno de una familia católica. Cierto.




Y tan cierto como que metido en el mundo de los artistas, del cine, de la televisión… su fe quedó aparcada en algún momento y en algún lugar de su vida.



Efectivamente, Rambo, Rocky o simplemente Sylvester Stallone fue así. Pero también Dios ha tenido una llamada especial para que volviese a la fe: la enfermedad de su hija Sophia.



Porno en 1970

Sylvester Stallone nació en Nueva York, en 1946, en el seno de una familia de inmigrantes católicos. Su madre era profesora de danza y su padre, peluquero. Sylvester pronto reclamó para sí un lugar sobresaliente en el mundo de la escena.



Al principio tuvo algunos papeles secundarios para Woody Allen e, incluso, en la famosísima serie de Kojak, pero los estudios eran caros y el trabajo no abundaba. Así que lamentablemente se abría una de las páginas más oscuras de su carrera cinematográfica participando en 1970 en una película pornográfica.



El boxeador Rocky, su gran éxito

La sequía continuó hasta que en 1975 escribió el guión de Rocky y al año siguiente se estrenaba la película convirtiéndose en un éxito internacional, y haciendo del boxeador un icono del mundo del cine que habría que pasar de generación en generación, y en donde la presencia de la fe cristiana no anda muy lejos.



Una enfermedad, la puerta hacia la fe

Los tiempos cambian, dejó de ir a la iglesia y prefirió buscar fama y fortuna, pero Dios llamó de nuevo a su puerta y le encaminó de nuevo hacia la fe de su infancia. Para ello el Señor se valió de su hija Sophia.



Sophia nació con una enfermedad del corazón. En noviembre de 1996, con tan sólo dos meses de edad, tuvo que someterse a una operación a corazón abierto. Afortunadamente la operación salió bien, se encuentra en perfecto estado e, incluso, hace vida normal.



Parece que todo quedó arreglado. Sin embargo en una entrevista concedida a los medios, Stallone trata de encontrar las palabras para describir lo que provocó el abandono de su fe y el revulsivo que supuso la enfermedad de su hija. Algo muy clásico y que sucede a tantas personas: “No lo sé. Es la vida. Tu carrera profesional te está llevando por un lado, y dejas de estar en comunicación con tu familia”.



Para los actores, el peso de la fama es “muy fuerte”, y agregó: “Yo no tenía ninguna base sólida detrás de mí o gente que me ayudase a mantener los pies en el suelo. Me sedujo extremadamente la nueva libertad que había alcanzado”.



Al tercer matrimonio

En cuanto a su vida afectiva, en 1974 se casó con la actriz Sasha Czack, de la que se divorció en 1985. En este mismo año se casó Brigitte Nielsen, cuyo matrimonio se rompió dos años después.



Sin embargo, todo empezó a cambiar a partir de la boda con su tercera y actual esposa, Jennifer Flavin, la madre de Sophia. “Cuando me casé, todo cambió”, dijo, sobre todo “cuando mi hija nació enferma y me di cuenta de que realmente se necesita un poco de ayuda aquí. Comencé a poner todo en las manos de Dios, su omnipotencia, su perdón”.



Stallone explica que ser católico “me pone donde debo estar. Estaba solo en el mundo. Pensé que iba a tener que manejar las cosas a mi manera.”



Entonces “pensé que si me pongo en las manos de Jesús y pido comprensión y orientación, básicamente me estoy quitando el yugo de encima y usando Su inteligencia y sabiduría para tomar las decisiones correctas”.



El mensaje cristiano en sus películas

Se trata de un proceso que no sólo afecta a su vida personal, sino también a su profesión: “Realmente siento que cuando escribí el primer guión de ‘Rocky’, alguien dirigía mi mano”.



Algo muy similar sucede con la última película de la saga, “Rocky Balboa”, donde el actor finaliza la película “señalando con su dedo hacia arriba y muestra respeto a Jesús”.



En ella se busca que el espectador, cuando vea la película, trate “de ser capaz de escuchar a su corazón y no tanto su mente, siguiendo la orientación de alguien mucho más poderoso que tú: Jesús”, explica Stallone.



En Rocky I: antes que nadie, Jesucristo

“En ‘Rocky I’, la primera persona que vimos fue a Jesús”, explicó en referencia a una escena de apertura del club de boxeo donde hay un gran mural de Jesucristo en una pared del fondo.



Y si un sexto “Rocky” no es suficiente, hay “Rambo IV” donde el mensaje es más claro: “Rambo es un ateo que no cree en nada. Su trabajo consiste en llevar a un grupo de misioneros católicos río arriba en un territorio muy hostil, y Rambo está allí para llevar la Palabra de Dios y la medicina a los nativos”.



Parece ser que el héroe de la pantalla grande, de cuerpo descomunal, experimentado luchador, para quien la vida y a la muerte no valen nada, mientras se dedica a salvar al mundo también está necesitado de Dios.