sábado, febrero 08, 2014

viernes, febrero 07, 2014

Informe tramposo de la ONU.












De José Luis Restán.








Un informe tramposo pero muy oportuno
 
Treinta años después de la época más dura en lo que se refiere a los casos de abusos sexuales cometidos por sacerdotes, tras miles de procesos que han condenado a unos y absuelto a otros, después de la dura purificación a la que Benedicto XVI quiso someter a toda la Iglesia por estos terribles pecados de algunos de sus miembros, cuando son de sobra conocidas las nuevas normas y procedimientos puestos en marcha por la Santa Sede y numerosos episcopados, cuando en definitiva la Iglesia ha estado dispuesta a purgar en la plaza pública por una lacra que afecta a toda la cultura occidental del post-sesentayocho, llega el Informe del Comité de la ONU para la protección de la infancia. Y llega como si estuviéramos en el punto cero, como si nada hubiera pasado. Un poco a destiempo, ¿no? Quizás no, quizás siempre es momento cuando se trata de generar lo que el sociólogo Introvigne denominaba “pánico social”: la figura de la Iglesia se perfila monstruosa, y así quedaría amortizada como factor protagonista del presente.
El observador permanente de la Santa Sede ante Naciones Unidas, en Ginebra, ha mostrado su gran perplejidad por los contenidos de un informe que parece que estuviera ya preparado antes del encuentro del Comité con la delegación de la Santa Sede, que ha dado respuestas precisas y detalladas que no han sido después recogidas en este documento, que no ha tenido en cuenta lo que en estos últimos años se ha hecho por parte del Vaticano y por las diferentes conferencias episcopales.
Pero aparte de este juego sucio, que seguramente la ONU no se permitiría con otros sujetos sociales, es llamativo el hecho de que uno de sus miembros haya sido llamado a capítulo, auditado, interrogado y finalmente juzgado, como si el problema de los abusos que salpica terriblemente a todo tipo de estamentos fuese un problema específico de la Iglesia Católica. Los números de la vergüenza eclesial son tremendos y Benedicto XVI nunca quiso esconderlos, pero es necesario ponerlos en relación con la totalidad brutal del problema. Naciones Unidas no parece preocuparse, por ejemplo, de que en los Estados Unidos han sido cinco veces más los casos imputados a pastores de comunidades protestantes, o que en el mismo periodo en que en ese país fueron condenados cien sacerdotes católicos, fueron cinco mil los profesores de gimnasia y entrenadores deportivos que sufrieron idéntica condena. Un dato especialmente horrendo es que el ámbito más habitual de los abusos sexuales a menores es precisamente el de la familia, donde suceden dos tercios del total de los casos.
Mons. Tomasi ha reiterado su deseo de responder con serenidad a los interrogantes que todavía permanecen, de manera que el objetivo fundamental de la protección de los niños pueda ser alcanzado. “Se habla de 40 millones de casos de abuso de niños en el mundo. Por desgracia, algunos de estos casos –aunque en proporciones muy reducidas en comparación con todo aquello que está ocurriendo en el mundo– tocan a personas de Iglesia. Y la Iglesia ha respondido y reaccionado, ¡y continúa haciéndolo! Debemos insistir sobre esta política de transparencia, de no tolerancia a los abusos, porque con que hubiera solo un caso de abuso de un niño ya sería demasiado”.
Quizás la clave de lo sucedido se encuentra en los párrafos del Informe que desatan un vergonzoso ataque a la enseñanza de la Iglesia en materia de aborto y relaciones sexuales. Un organismo de la mega-estructura de la ONU, que parece tener vida propia, se permite asaltar la libertad y la identidad de un Estado miembro como el Vaticano, más aún, de una realidad histórica, social y moral, como la Iglesia Católica. ¿Se imagina alguien que este Comité la emprendiese contra la concepción moral del islam o del budismo? Como reza con santa paciencia el comunicado oficial, “la Santa Sede lamenta ver en algunos puntos de las Observaciones Conclusivas un intento de interferir en la enseñanza de la Iglesia Católica sobre la dignidad de la persona humana y en el ejercicio de la libertad religiosa… y reitera su compromiso en la defensa y la protección de los derechos de los niños, en línea con los principios promovidos por la Convención sobre los Derechos de los Niños y según los valores morales y religiosos que ofrece la doctrina católica”.
Quizás los sesudos miembros del Comité están más preocupados por combatir la voz de la Iglesia que de proteger a los niños. Porque a estas alturas es difícil ignorar de buena fe que el pansexualismo y la cultura anti-familia son el caldo de cultivo de una lacra que abarca con sus tentáculos desde Hollywood a los selectos salones de laprogresía europea, pasando por tantos hogares supuestamente “normales”. La tragedia de muchos sacerdotes ha sido abandonar la fuente viva de la tradición eclesial para entregarse a los cantos de sirena de algunas falsas liberaciones. Como dijo hace pocos días el papa Francisco “los escándalos tuvieron lugar porque la Palabra de Dios era algo raro en esos hombres” que habían reducido la fe a costumbre, a comodidad y poder. Y esa sí es una lección que no podemos olvidar.

Vida aquí......









jueves, febrero 06, 2014

Ideología de género, en pocas palabras.










De profesionales por la ética.


Estamos viviendo desde hace años la ampliación de los derechos humanoscon una serie de neoderechos que, de una forma u otra, conculcan los derechos más fundamentales y que, lejos de hacernos más libres y seguros, nos cercenan libertades y hacen la vida más insegura e injusta.
Neoderechos surgidos de una teoría basada en la mentira de que hombres y mujeres somos iguales en todo, intercambiables como piezas idénticas y que es la educación y no la biología lo que nos hace ser varones y hembras.
Esta llamada «ideología de género», magnifica la educación y olvida todos los factores biológicos, genéticos fisiológicos… que nos hacen diferentes.
Para todos es evidente que hombres y mujeres somos iguales en derechos y dignidad pero que, a partir de ahí, nuestros gustos, percepciones, deseos, comportamientos, habilidades… son completamente diferentes. Yno es la educación sino la naturaleza la que, ajena a lo que opinen los ideólogos de género, nos conforma para sus fines.
Por fin, un dirigente político lo ha dicho: El presidente Correa.
El hecho de que hombre y mujer sean iguales implica la erradicación, como sea, de cuanto nos sigue diferenciando: la maternidad y la paternidad, los gustos y diversiones en los ocios, las elecciones personales de empleos, la forma de pensar y de actuar…
Y para conseguir esto hay dos formas de actuación: la aparición, concampañas previas de adoctrinamiento social, de neoderechos que conculcan los fundamentales y la imposición de comportamientos.
La mujer debe vivir una sexualidad como la masculina y si hay consecuencias indeseadas, se eliminan. Los hombres y las mujeres deben figurar en todos los ámbitos en igual número con independencia de sus valías o deseos, convirtiendo en pistas de baile por parejas cualquier organismo, o profesión.   
Los niños deben ser instruidos desde pequeños en esa mentira,eliminarles los referentes y deben jugar y comportarse por igual. Los padres, como educadores y como claros referentes de alteridad sexual, sobran. Las religiones, con su concepción antropológica del ser humano y su atribución de dignidad sagrada a todos los seres humanos, molestan.
La ideología de género tiene en su punto de mira a toda la sociedad tal y como la conocemos pero son, precisamente, los colectivos más vulnerables y que menos pueden defenderse, los que pierden sus derechos más básicos y fundamentales en beneficio de colectivos muy beligerantes y en absoluto desprotegidos o vulnerables.
Los niños no votan, ni tienen voz en ningún organismo internacional. Y en este momento los menores, los niños en todas sus etapas de crecimiento, están siendo utilizados como una mercancía cuya presencia o ausencia en las vidas de los adultos se elige, como se elige un sofá cómodo, o se rechaza otro. Los menores, en estos neoderechos, son tratados como objetos que se compran o se tiran para mejorar la confortabilidad de otros seres humanos, esos sí, con derechos. Con muchos derechos. Porque a medida que crecen los derechos de algunos, desaparecen los derechos de otros. En este caso, de los menores.
Alicia V. Rubio Calle

martes, febrero 04, 2014

Rubalcaba e izquierda canalla, callad!!!!!!!!!!!









De Salvador Sostres, un campeón !!!!!


Cállate


El presidente Rajoy le ha dicho a Rubalcaba: «O te callas o reconoces el mérito de la gente», lo que es, en definitiva, una invitación al silencio, porque la izquierda, en su profunda mezquindad, carece de la grandeza que se precisa para reconocer las virtudes ajenas. No por casualidad conocimos las checas.
Últimamente tiendo a pensar que la crisis ha sido demasiado blanda, y demasiado breve, y que no hemos sufrido lo suficiente. Cuando veo la frivolidad con que tanta gente desprecia los primeros signos de la recuperación, olvidando el enorme sacrificio que han costado, y el descomunal esfuerzo, me doy cuenta de lo vulnerables que continuamos siendo. Porque nada hemos aprendido, porque no hemos sido capaces de extraer ninguna de las lecciones fundamentales de estos duros tiempos. Porque si Dios nos volviera a mandar a su Hijo, le crucificaríamos de nuevo.
La derecha disgregándose y la izquierda insistiendo en su perenne carraca involucionista demuestran su torpeza inconcebible, y son la minuciosa y desoladora explicación del desprestigio de la política. Cataluña, extraviada en la mediocridad de su líder, es hoy menos productiva que nunca, y más deficitaria; y en su constante mirarse el ombligo y hablar de sí misma ha perdido el nervio y el instinto, y cada vez hay menos motivos para decir que somos diferentes de Extremadura.
Igual necesitamos más privación y más miseria, un golpe más duro y seco para darnos cuenta del abismo que hemos bordeado y de cómo se degradan y envilecen los países y las sociedades que quedan definitivamente apartadas de la dinámica del progreso, como sin duda le habría pasado a España si hubiera tenido otros cuatro años de Rodríguez Zapatero. Igual tenemos que pasar más hambre, y más miedo, para tomar conciencia de la inmensa suerte que tenemos, de lo frágil que es lo que nos mantiene en la parte afortunada del plantea y de lo poco que lo protegemos.
Mandar callar a la gente es antidialéctico y grosero, aunque tengo que confesar que más de alguna vez me quedo muy a gusto haciéndolo. Rajoy es un hombre moderado y prudente, pero ayer, después de mucho callar y aguantar, después de meses y años de responsable silencio, se soltó y estuvo inmenso pidiendo a los socialistas que, ya que son incapaces de ayudar en nada bueno, hagan por lo menos el favor de no molestar y de no entorpecer este vigor creciente que nos vuelve a poner en la senda de la creación de riqueza.
A pesar de que bien poco cueste acostumbrarnos a volver a vivir bien, tendríamos que recordar el espanto que sentimos hace tres o cuatro años, cuando nos cayó el cielo encima y nos vimos perdidos en medio de la nada. Cada noticia era más terrible que la anterior. Los agoreros hicieron el agosto con nuestro estupor y mirábamos a nuestros hijos con la angustia de pensar que probablemente íbamos a ser la primera generación en mucho tiempo en legarle a la siguiente un mundo peor.
Parece mentira que después de aquel desierto y de aquel temblor, justo cuando somos capaces de recuperar la confianza y la prosperidad, en lugar de remar todos en la misma dirección nos empecinemos en vivir instalados en este grotesco festival del disparate. El presidente tiene razón: calla, Alfredo, cállate.

lunes, febrero 03, 2014

Feminismo de guarras, no es feminismo.






No pienso poner bustos desnudos. Qué después de las conquistas de la mujer, el feminismo quede reducido a guarradas y blasfemias, no me aterra, me da mucha, mucha pena. Han conseguido lo que no había pasado jamás en la historia, mujeres escribiendo porno duro...tanto feminismo para acabar en las seiscientas sombras de Grey sadomasoquistas y en echarle bragas sucias a un Cardenal de 78 años; caray chicas, estupendo.  Yo me apunto a las Antígonas  francesas y a la mujer fuerte del Antiguo Testamento.

sábado, febrero 01, 2014

Dos experiencias.....Santa Teresita.








1. Como hoy con un sacerdote del Congo....se me saltan las lágrimas porque Dios es bueno, porque a pesar de los pesares, mis pecados y los del mundo, Dios Padre y su Madre amantísima recomponen el mundo continuamente. Se bautizó a los trece y una monja vasca le ayudó a terminar sus estudios antes de entrar al Seminario. Se siente vasco en su negritud amable. Hace su licenciatura en Derecho canónico en Madrid y esperemos que haga la tesis en la Universidad de Navarra. Gracias, perdón,ayúdanos más.


2. Leo un texto de Santa Teresita, perdóname Teresita pues me parecieron lelos tus textos en algún momento.  "Durante muchos años me he preguntado porqué Dios tiene preferencias, porque no reciben las almas la gracia el igual medida. Me extrañaba verle prodigar favores extraordinarios en santos que le habían ofendido mucho, como San Pablo o San Agustín.....El ha querido crear a las rosas y a los lirios, pero ha creado a otros más pequeños como las margaritas o violetas...destinadas a recrear los ojos de Dios cuando mira a sus pies. La perfección consiste en hacer su voluntad, en ser lo que El quiere que seamos".

Gracias Dios mío, porque sólo sabes contar hasta uno.

viernes, enero 31, 2014

Dónde están los curas????????????








De Salvador Sostres, muy bueno.



Un comunista asaltó el otro día el colegio de los Salesianos de Mérida al grito de "¿Dónde están los curas, que les vamos a quemar".

¿Cómo que dónde están los curas? ¿No sabes dónde están los curas, comunista? No me extraña. Y no me extraña porque están donde tú no estás ni nunca has estado. Mientras tú haces el ridículo con tu ideología de fracaso y de muerte, ellos están predicando el amor y la vida. Mientras tú te haces el héroe de pacotilla, ellos humildemente hacen lo que pueden y lo que no pueden para paliar el sufrimiento de tantas personas desamparadas. Mientras tú prodigas el odio, ellos practican la compasión.

Ayer y ahora, los curas tratan, en definitiva, de paliar lo que vosotros los comunistas destrozasteis. Tratan de propagar el amor como metáfora de la solución universal y de hacer llegar la caridad allí donde vosotros sembrasteis el desastre.

Siempre habéis querido quemar iglesias y a los curas, eso no es ninguna novedad. Tampoco es nuevo que asaltéis colegios y que tratéis de imponer vuestra brutalidad y vuestra ignorancia. Es lo único que sabéis hacer y lo único que habéis hecho a lo largo de vuestra funesta trayectoria.

Pero por suerte, al final, habéis perdido siempre. Todo lo vuestro se ha derrumbado de miseria y muerte. Y han tenido que venir los curas y otros hombres de Dios a remontar con mucho amor y mucha generosidad vuestros destrozos, a restablecer la dignidad y la libertad que son los dos grandes dones de Dios y justo lo contrario de vuestra atrocidad igualitarista que niega los propósitos de la Creación y es contraria a los intereses de la Humanidad.

¿Dónde están los curas? Preguntas fríamente cómo amo la vida y no querrías escuchar lo que te diría un grito. Los curas están despojándose de ellos mismos para ser y crecer en los demás, para hacer que el reino de Dios sea de este mundo y para que haya Providencia para todos.

¿Los queréis quemar? Ya de vosotros no me extraña nada. Sois un tanque contra cada esperanza de la Humanidad.

Realismo........














Papa Francisco esta mañana: "¿No tienes tentaciones? O eres un ángel o un poco tonto"




Diez frases de médicos abortistas.













En una sociedad de la comunicación, los técnicos y empresarios del aborto hablan (o escriben: en congresos, memorias, diarios...) y sus frases permanecen. En LiveActionNews.org han recopilado 10 frases reveladoras.

1. "A ellas no se les permite nunca mirar la pantalla de ultrasonidos, porque sabemos que si lo hacen y escuchan el latido del corazón, no querrían hacerse el aborto" - Dr. Randall, antiguo abortista

2. "Incluso hoy lo siento como algo un poco peculiar, porque como médico fui entrenado para conservar la vida, y aquí estoy, destruyéndola" - Dr. Nejamin Kalish, abortista.

3. "Tienes que llegar a ser un poco esquizofrénico. En una habitación, animas a una paciente y le dices que la ligera irregularidad cardíaca del feto no es importante, que tendrá un bebé bueno, sano. En la otra habitación, le aseguras a otra mujer, a la que le acabas de hacer un aborto salino, que es buena cosa que el latido del corazón sea ya irregular, que no se preocupe, que no tendrá un bebé vivo. De repente, uno se da cuenta de que en el momento de la infusión salina había mucha actividad en el útero. No eran corrientes de fluido. Era, obviamente, el feto dañado al tragar la solución de sal concentrada y pateando violentamente, y eso es en cualquier sentido el trauma de la muerte. Alguien tiene que hacerlo, y desafortunadamente somos los ejecutores de este acto. - Dr. John Szenes, abortista.

4. "Decirle a esas mujeres que sus fetos sienten dolor es acumular tormento sobre tormento. Esas mujeres tienen un dolor real. No llegaron con facilidad a esta decisión. Crear otra barrera para ellas para alcanzar el cuidado médico que necesitan es realmente injusto" - Dave Turok, abortista.

5. "Esta es la razón por la que odio el uso excesivo del forceps: las cosas se rompen. Solo hay dos tipos de doctores que dicen nunca han perforado un útero, los que mienten y los que no hacen abortos" - Un abortista anónimo.

6. "Me fui donde ya no tuviese que soportar ver cuerpecitos nunca más" - Dra. Beverly McMillan, antigua abortista

7. "Creo que he sido afortunada por formar parte de esto. Si no me hubiera implicado, habría ido por la vida perfectamente satisfecha de acudir a fiestas de la sociedad médica y habría resultado muy, muy soso. Me habría aburrido como una tonta". - Dra. Jane Hodgson, abortista pionera

8. "La pena, bastante distinta al sentimiento de vergüenza, la exhiben de una forma u otra prácticamente cada una de las mujeres a las que les he practicado un aborto, y eso son unas 20.000 a fecha de 1995. La pena se revela en el hecho de que la mayoría de ellas lloran en algún momento durante la experiencia. El proceso de duelo puede durar unos pocos días o varios años. El duelo a veces se aplaza. El duelo puede yacer sublimado y dormido durante años" - Dra. Susan Poppema, abortista.

9. "Si veo un caso, de más de 20 semanas, donde francamente eso es un niño, para mí, realmente me hace pensar y sufrir, porque ¡el potencial está aquí tan inminente! Por otro lado, tengo otra postura, que creo que es superior en la jerarquía de preguntas, y es esta; ¿quién posee ["owns"] a este niño? Tiene que ser la madre". - Dr. James McMahon, abortista.

10. "Sabemos que es matar, pero el estado nos permite matar bajo ciertas circunstancias" - Dr. Neville Sender, abortista.

En España es famosa una frase que le dijo el dueño de la clínica abortista Dator, de Madrid, al doctor Jesús Poveda, veterano activista pro-vida que a menudo la recuerda en público: "yo le pregunté cómo es que él, siendo médico, sabiendo lo que es de verdad un aborto, puede realizarlos", explica Poveda, "y él me respondió: ´Hasta yo me asombro de las cosas de que soy capaz por dinero´

jueves, enero 30, 2014

Valores o virtudes???, Ambos.











Las virtudes son hábitos buenos que nos llevan a hacer el bien. Podemos tenerlas desde que nacimos o podemos adquirirlas después. Son un medio muy eficaz para colaborar con Dios, pues implican que hemos decidido, libre y voluntariamente, hacer el bien, es decir, cumplir con el plan de Dios. El objetivo de una vida virtuosa es llegar a ser semejantes a Cristo, no es un perfeccionismo, donde la persona elimina defectos porque considera que no debe de tener tal o cual falla, esto sería un vanidoso mejoramiento de sí mismo. Tampoco es un narcisismo de verse bien, que todos piensen que es lo máximo. La virtud no es una higiene moral por la cual limpio mi persona”.
 
“Los valores, por su parte, están orientados al crecimiento personal  por un convencimiento intelectual: sabemos que si estamos limpios, seremos mejor aceptados por los demás; sabemos que si mantenemos ordenadas nuestras cosas, podremos encontrarlas cuando las busquemos.

Los valores son bienes que la inteligencia del hombre conoce, acepta y vive como algo bueno para él como persona”. El valor es todo aquello que se “valora” como bueno, como deseable, como necesario para la vida. Para alguien puede ser un valor tener un hermoso automóvil mientras que para otro no lo es en modo alguno.
 
En este sentido podemos decir que los valores son más ambiguos puesto que no todos consideran como valor lo que es para otros; las virtudes son de carácter universal y lo que es una virtud en uno lo es también en otro.
Establecidas  las diferencias es importante reconocer que en la vida de fe siempre hay propuestas hechas por Jesús que, cuando son puestas en paralelo con lo que el mundo nos presenta, tiende a tener una propuesta que se le asemeja pero no necesariamente se le equipara. Veamos algunos ejemplos:
 
La Sagrada Escritura enseña la necesidad del ayuno como remedio eficaz contra la concupiscencia y como mecanismo de dominio sobre sí mismo; el mundo nos propone la dieta pero como método eficaz para mantener el control del peso corporal y de una adecuada salud humana. Primera conclusión: no es lo mismo ayunar que hacer dieta y menos aún que padecer hambre. Aunque se asemejen en la forma no son iguales en el fondo.
 
Jesús invita a la castidad como modo de entender la sexualidad y el cuerpo humano como instrumentos de santificación y de oblación a Dios y al cónyuge mientras que muchos han optado por la abstinencia sexual como modo de libertad interior para alcanzar otros fines que consideran más nobles. No es por tanto lo mismo ser casto que ser abstinente y menos aún ser asexuado.
 
Mientras que la dieta y la abstinencia pueden llegar a tener alguna valoración  para algunos, el ayuno y la castidad son en sí mismas  virtudes de carácter espiritual para todos. Es importante saber además que los valores no necesitan de la Gracia de Dios, pues por  el hecho de poseer una ponderación intelectual se viven desde la racionalidad, mientras que las virtudes, por buscar colaborar en el plan de Dios y la semejanza con Cristo, sí requieren de la ayuda del Señor, de un auxilio especial de su magnificencia puesto que el hombre por sus propias fuerzas no las puede alcanzar.
 
Se puede ser abstinente sin ser casto y hacer dieta sin ayunar. El sentido mismo de cada una de estas prácticas difieren mucho por la finalidad de su objeto, de lo que pretenden en sí mismas. Los cristianos no estamos llamados simplemente a cultivar valores (necesarios en todo ser humano) sino a llenar nuestras vidas de virtudes tanto cardinales como teologales (aquellas que son cultivadas por el ejercicio disciplinado y perseverante del hombre y las que son dadas directamente por Dios a quien le ama).
 
Si nos extendemos un poco más podemos encontrar muchos otros valores que tienen una semejanza con las virtudes y por ello tienden a ser confundidos por quienes no lo saben. Hay quienes piensan que es lo mismo el fanatismo que la fe, enamoramiento que amor, ilusión que esperanza, osadía que valentía, timidez que prudencia, etc.
 
Todos los seres humanos poseemos valores, todos consideramos que hay valor en algo, que incluso hay cosas por las que vale la pena morir; pero para alcanzar la perfección no bastan los valores sino las virtudes.