Semana Santa.

La pasión , muerte y resurrección de Cristo es lo único que ha ocurrido en la historia de la humanidad, lo único en la historia de la creación

   el efecto luminoso del sol, la luna y las estrellas, los olivos que prestaron su sombra  para la agonía del huerto,
adán y eva eran el negativo de la pasión misma, y el fragor de la humanidad anterior y posterior se llama historia de la humanidad

todos los días son viernes santo y todas las noches también, y se sigue oyendo el suspiro por boca del crucificado o acaso es el suspiro del que resucitó...

Pobre Jesús de Nazaret, qué fracaso aparente tan absoluto, un revoloteo de polvo en caseríos, que se admiraban y le querían, pero que acabaron pidiendo su muerte a gritos....su madre, algunas mujeres y alguno de esos chalados imberbes que no faltan ni al más demente de los iluminados, espantando a los perros que querían lamer su sangre....

pero que muerto más resucitado, de su aliento brotan santos, vírgenes, confesores, mártires a borbotones, padres y madres fieles, empleados públicos y privados con sus trabajos, niños y niñas que enfurecieron a emperadores y  a comandantes con esvástica....Jesús, no se puede luchar contra algo así, batalla que pierde, batalla que gana........siempre son suyas las lágrimas de los arrepentidos, todos los amores que merecen ese nombre trabajan de incógnito para El,  sus llagas siempre dicen yo soy el camino, la verdad y la vida     y si supieras cuanto te quiero te volverías loco...( adaptación libre de las primeras páginas del Libro de la Pasión de José Miguel Ibáñez Langlois)

Hasta el domingo de Pascua de resurrección!!!!

50 años de UNIV. El Papa felicita.

Estuve en seis de ellos.

A los jóvenes del UNIV

Vaticano, 16 de marzo de 2018

Queridos jóvenes:

Con ocasión del cincuenta aniversario de este encuentro universitario promovido por la Prelatura del Opus Dei, venís una vez más a la Ciudad Eterna movidos por el amor a Dios, a la Iglesia y al Papa. Se os ofrece así una linda oportunidad para encontraros con Cristo durante la Semana Santa y madurar en la fe y en vuestro compromiso, junto a otros jóvenes de culturas y experiencias diversas, pero animados por un mismo deseo de felicidad, plenitud y entrega generosa.

Vuestro encuentro tiene lugar precisamente en el año en que se va a celebrar el Sínodo sobre «los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional». Os animo a prepararos para participar en este evento eclesial, y para ello os hará bien dirigir la mirada a Juan, el joven discípulo a quien Jesús amaba y a quien le entregó a María como Madre nuestra. Él os enseñará a reconocer a Jesús que pasa por vuestra vida y a seguirlo con el ímpetu y esa alegría que «llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús» (Evangelii gaudium, 1).

Sí, el Señor nos invita a todos a seguirlo con alegría y a amar sin reservas a Dios y a los demás. Os servirá de gran ayuda ese consejo de san Josemaría: «Que busques a Cristo: Que encuentres a Cristo: Que ames a Cristo» (Camino 382). No dejéis de cultivar cada día vuestro trato de amistad con Cristo, preguntándoos con frecuencia: «¿Qué haría Jesús en mi lugar? ¿Qué puedo hacer por parecerme cada vez más a Él y llevarlo a los demás?». Buscadlo en la oración, en los sacramentos, en todas las circunstancias de vuestra vida y también en las personas que os rodean: amigos, familiares, compañeros de estudio, y en las más necesitadas y olvidadas del mundo, en quienes se refleja de manera especial el rostro de Cristo. Os invito a salir de vosotros mismos, venciendo la comodidad y el egoísmo de pensar sólo a vuestras cosas, para poneros en camino al encuentro de las personas necesitadas, y servirlas con vuestros talentos. Ese es el mejor modo de seguir a Cristo y de tener siempre el corazón enamorado de Él.

Rezo por vosotros, y por vuestros proyectos e ilusiones, para que sintáis en todo momento el amor del Señor, que nos llamó a una vida de entrega y de servicio.

Os ruego también que no os olvidéis de rezar por mí. Que Jesús os bendiga y la Virgen Santa os cuide.

Cordialmente,

Francisco

Amigos, enemigos; caso Cifuentes.

Hay amigos íntimos, amigos, conocidos, adversarios, enemigos, enemigos a muerte y compañeros de partido político... Giulio Andreotti.

Para llegar a fin de mes.

Raseros de la libertad,según convenga.

San José, nuestro padre y señor.

http://opusdei.org/es-es/article/en-la-fiesta-de-san-jose/

En la fiesta de San José

El 19 de marzo la Iglesia celebra la fiesta del Santo Patriarca, patrono de la Iglesia y de la Obra, fecha en la que en el Opus Dei renovamos el compromiso de amor que nos une al Señor.

AÑO LITÚRGICO13 de marzo de 2018

“San José es realmente Padre y Señor -afirma el fundador del Opus Dei-, que protege y acompaña en su camino terreno a quienes le veneran, como protegió y acompañó a Jesús mientras crecía y se hacía hombre”.

El San José Durmiente del Papa Francisco en la Casa de Santa Marta, con los papeles escritos por el propio Papa con sus peticiones.

Las cuatro lombrices.

Cuatro lombrices son colocadas en cuatro tubos de ensayo separadas:
1ª en cerveza
2ª en grasa de chuletón
3ª en whisky de 12 años 
4ª en agua mineral
Al día siguiente, el profesor muestra los resultados:
La 1ª lombriz en cerveza, muerta.
La 2ª en grasa de entrecot, muerta.
La 3ª en whisky 12 años, muerta.
La 4ª en agua mineral era la única viva y saludable.
El profesor pregunta a la clase:
- qué aprendemos de esta experiencia?
Y una niña responde:
- que quien bebe cerveza, come chuletón y bebe whisky, no tiene lombrices.

Hacia el infinito.

Del mejor blog que conozco de Ciencia y Fe, gracias Ana y no lo dejes.

https://frasesdedios.blogspot.com.es/

"Hacia el infinito" es el título de la biografía escrita por Jane Hawking, primera esposa de Stephen, una obra que les recomiendo leer porque la película que surgió de ésta, "La teoría del Todo", aunque magnífica y laureada, por exigencias de guión y metraje se deja muchas cosas y matices en el tintero. Por ejemplo, el gran sentido del humor de la ex señora Hawking, un rasgo que la distingue y del que en la película no queda ni rastro.

Mientras leía la triste noticia del fallecimiento de Stephen Hawking, recordé de pronto una anécdota poco conocida del profesor, tan poco conocida que me costó un buen rato localizar el libro y el párrafo donde aparecía. Se trata de una confidencia que el físico hizo a Saul Paternak, conductor de su vehículo adaptado. Apareció el 22 de diciembre de 2006 en el semanario hebreoJerusalem, pág. 28 formando parte de un artículo titulado "The Driver of Mister Hawking". Si yo la conozco es porque es citada por Roy A. Varghese en el prefacio al ensayo "Dios existe" del filósofo Antony Flew, pág. 33. Según Paternak, Hawking le confesó:

"Creo en la existencia de Dios, pero también creo que esta fuerza divina, una vez estableció las leyes físicas de la naturaleza, ya no interviene en el mundo ni las controla".

Es otro modo de verlo. Lo dejo ahí como un pequeño regalo a mis muy sufridos y pacientes lectores :-)

Hacia el infinito... Descanse en paz, profesor, hoy
 el universo es un lugar un poco más triste.

***

Tienen todas las entradas que aluden a Hawking en este enlace.


Nuestra Bibliografía.

Vajilla adelgazante.

Carta de Benedicto XVI sobre la formación teológica de Papa Francisco.

La carta del Papa emérito Benedicto XVI para la presentación de la colección LEV sobre la teología de su sucesor Francisco

Pubblicato il 12/03/2018

Ultima modifica il 12/03/2018 alle ore 18:21

ANDREA TORNIELLI

CIUDAD DEL VATICANO

Un «insensato prejuicio». Con estas palabras Benedicto XVI, desde su ermita en el Vaticano, desmonta la afirmación según la cual su sucesor carecería de estatura teológica mientras él, el Papa teólogo, habría sido solamente un teórico sin comprender la vida del cristiano de hoy. Las afirmaciones del Papa emérito, que subrayó la «continuidad interior» de los dos Pontificados, aparecen en la carta que envió al Prefecto de la Secretaría para la Comunicación, Dario Edoardo Viganò, que leyó algunos fragmentos durante la presentación de la colección “La Teología del Papa Francisco”, editada por la Libreria Editrice Vaticana (LEV), este lunes 12 de marzo por la tarde en la Sala Marconi de Palazzo Pio. 

  

«Celebro esta iniciativa –escribió Benedicto XVI– que quiere oponerse y reaccionar al necio prejuicio, según el cual el Papa Francisco sería sólo un hombre práctico, que carece de particular formación teológica o filosófica, al tiempo, que yo habría sido únicamente un teórico de la teología, que hubiera comprendido poco sobre la vida concreta de un cristiano de hoy». 

  

Ratzinger agradece en su carta por el regalo de los once volúmenes que escribieron varios teólogos de renombre internacional que componen la colección, de la que se encargó Roberto Repole, Presidente de la Asociación Teológica Italiana. «Los pequeños volúmenes –añade Benedicto XVI– demuestran con razón que el Papa Francisco es un hombre de profunda formación filosófica y teológica, y ayudan por este motivo a ver la continuidad interior entre los dos Pontificados, aún con todas las diferencias de estilo y de temperamento». 

  

No es la primera vez que el Papa emérito manifiesta sintonía con su sucesor, pero nunca lo había hecho con tanta fuerza y claridad. En octubre de 2015 se llevó a cabo en Roma un congreso teológico sobre la doctrina de la justificación. En esa ocasión, el arzobispo Georg Gänswein leyó el texto de una entrevista que le hizo a Ratzinger el teólogo jesuita Jacques Servais sobre «qué es la fe y cómo se llega a creer». En esa entrevista el Papa Benedicto citó a Francisco, al reflexionar sobre la misericordia: «El hombre de hoy tiene generalmente la sensación de que Dios no puede dejar que la mayor parte de la humanidad vaya a la perdición. En este sentido, ha casi desaparecido la preocupación por la salvación típica de hace tiempo. Sin embargo, en mi opinión, sigue existiendo, de otra manera, la percepción de que nosotros necesitamos la gracia y el perdón. Para mí es un “signo de los tiempos” que la idea de la misericordia de Dios se haga cada vez más central y dominante –empezando por sor Faustina(Kowalska, santa, ndr.), cuyas visiones reflejan profundamente de diferentes maneras la imagen de Dios propia del hombre de hoy y su deseo de la bondad divina». 

  

«El Papa Juan Pablo II –continúa Ratzinger– estaba profundamente impregnado por tal impulso, aunque no siempre surgiera explícitamente. Pero no es ninguna casualidad que su último libro, que vio la luz justo inmediatamente antes de su muerte, hable de la misericordia de Dios. A partir de las experiencias en las que desde los primeros años de vida tuvo para constatar toda la crueldad de los hombres, él afirma que la Misericordia es la única verdadera y última realización eficaz en contra de la potencia del mal. Solamente en donde hay misericordia acaba la crueldad, acaban el mal y la violencia». 

  

«El Papa Francisco –continúa Benedicto citando a su sucesor– se encuentra completamente de acuerdo con esta línea. Su práctica pastoral se expresa precisamente en el hecho de que él nos habla constantemente de la misericordia de Dios. Es la misericordia lo que nos mueve hacia Dios, mientras la justicia nos espanta ante su presencia. En mi opinión esto resalta que bajo la capa de la seguridad de sí y de la propia justicia el hombre de hoy oculta un profundo conocimiento de sus heridas y de su indignidad frente a Dios. Él está esperando misericordia». 

  

El 28 de junio de 2016, en ocasión del 65° aniversario de la ordenación sacerdotal de Joseph Ratzinger, se llevó a cabo una ceremonia en la Sala Clementina, en la que participaron el Papa Francisco y su predecesor. 

  

Benedicto, en su breve saludo final, volvió a hablar sobre la misericordia: «¡Gracias sobre todo a usted, Santo Padre! Su bondad desde el primer momento de la elección, en cada momento de mi vida aquí, me sorprende, me mueve realmente, interiormente. Más que en los Jardines Vaticanos, con su belleza, su bondad, es el lugar en el que habito: me siento protegido. Gracias también por la palabra de agradecimiento, por todo. Y esperemos que usted pueda seguir adelante con todos nosotros por esta vía de la Misericordia Divina, mostrando el camino de Jesús, hacia Jesús, hacia Jesús». 

El monje y los luceros.

Aquel monje mayor que vivía en desierto salía a pedir en las horas de más calor. Su cuerpo enjuto aguantaba bien el calor, pero en ocasiones debía meterse una pequeña chinita en su boca para que no se le pegara la lengua. Al atardecer pasaba por una fuente cristalina y fresca y ofrecía a Dios el sacrificio de no beber hasta que llegaba al convento; como una respuesta de Dios salía un lucero que le llenaba de gozo. Aquel día un monje recién llegado le acompañaba. El nuevo monje sudaba y sudaba y su cara se iluminó cuando vio la fuente. El viejo monje pensaba qué haría. Podía darle ejemplo, explicarle lo del lucero, pero no había tiempo para grandes reflexiones. El joven monje le miraba con ansiedad. El viejo se inclinó y bebió. El joven ,gozoso, se bebía la fuente. Poco después el viejo monje alzó la mirada, esperando no ver el lucero, pero ante su sorpresa vio que habían salido dos.

Prelado Ocáriz en una entrevista.

Fernando Ocáriz: “Conservar con fidelidad la fe no te hace ultraconservador”

Publicamos un extracto de la entrevista al prelado del Opus Dei, que el periodista Dario Menor ha publicado en la revista Vida Nueva.

ENTREVISTAS11 de marzo de 2018

Mons. Fernando Ocáriz.

Vida Nueva Fernando Ocáriz: “Conservar con fidelidad la fe no te hace ultraconservador” (Descarga la entrevista al prelado del Opus Dei en formato PDF)

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“Toda misión de gobierno, de liderazgo, debe ser misión de servicio”. Un año después de convertirse en prelado del Opus Dei, el español Fernando Ocáriz analiza el tiempo pasado al frente de esta realidad eclesial, en el que sus esfuerzos han ido dedicados, sobre todo, a las prioridades marcadas en el congreso celebrado tras la muerte del anterior prelado, Javier Echevarría: la evangelización en el campo de la familia y de la juventud.

Ocáriz dice que el “impulso evangelizador” del Pontífice argentino ya se nota en las parroquias, donde han aumentado el número de confesiones, y asegura sentir “pena” por la polémica surgida en algunos círculos eclesiales a cuenta de la exhortación apostólica sobre la familia, ‘Amoris laetitia’. “De la boca de un hijo de la Iglesia no debería salir una crítica destructiva hacia nadie, y menos hacia el Papa”, advierte.

En enero de 2017, fue elegido prelado del Opus Dei, responsabilidad para la que fue confirmado por el papa Francisco. ¿Cuáles considera que son las decisiones más importantes que ha tomado al frente de esta institución en el año que lleva como prelado? ¿Y las mayores dificultades afrontadas?

Gran parte del trabajo ha sido abordar las prioridades que el Congreso general del Opus Dei fijó para los próximos años: principalmente, la evangelización en el campo de la familia y de la juventud. En esas áreas hay muchos retos que compartimos todos en la Iglesia. Nuestra sociedad necesita novios y matrimonios que manifiesten la belleza de un amor auténtico, testimonios de una vida feliz y plena en el compromiso matrimonial. También debemos preocuparnos por nuestros jóvenes, salir al encuentro de sus anhelos e inquietudes. 

Al mismo tiempo, tampoco podemos olvidar a los más necesitados: enfermos, inmigrantes, desocupados, pobres, etc. Tienen un lugar privilegiado en el corazón de Jesús, y deben tenerlo también en el nuestro. Gracias a Dios, en los meses que llevo de prelado, no he encontrado dificultades especiales. Confío mucho en la fuerza de la oración de tantas personas.

¿Qué le diría a quienes consideran al Opus Dei un grupo cerrado, sectario y de ideología ultraconservadora?

En primer lugar, que las personas del Opus Dei –como es obvio– no somos perfectos, que tenemos defectos, que cometemos errores… Al mismo tiempo, les invitaría a que se animaran a conocer de primera mano la realidad, sin dejarse llevar por los clichés. ¡Qué buen ejercicio es, en la vida, dejarse interpelar por la verdad! Fíjese, en los años 60 teníamos el problema contrario: no pocos decían que el Opus Dei era una innovación peligrosa. Conservar con fidelidad la fe recibida en la Iglesia no hace a nadie ultraconservador. Progresar en la misión de extender la luz de Cristo, atentos a las características de cada momento, no les hace acreedores a la etiqueta de progresistas.

¿Cuál considera que ha sido el mayor logro de Francisco hasta ahora en su pontificado?

Ya se pueden ver algunos efectos de su impulso evangelizador. Franciscolleva a la Iglesia a manifestarse, cada vez más, como la encarnación de la misericordia divina. Es un pastor que va guiando a la grey con su palabra y con su ejemplo: con la coherencia entre lo que dice y hace. Luego, alienta con mucha frecuencia a recurrir al sacramento de la reconciliación. Se nota ya en las parroquias. El Papa también llama a un empeño pastoral más alegre y entusiasta. Sostiene a las familias en sus luchas, confirmándolas en la asistencia del Señor, pese a todas las dificultades y las deficiencias.

Cayetana, una mujer con sentido común.

Huelga feminista.

Varón y mujer; una adecuada antropología.

Iguales: ante la ley, en derechos y obligaciones.

Diferentes: mujer llamada a ser madre además, varón llamado a ser padre..

Complementarios; el pecado original destruyó una adecuada relación entre mujer y varón, pero la gracia actúa para que varón y mujer sean compañeros y no se odien.

Para el matrimonio se necesita pasión, amistad, sacrificio y oración.