viernes, julio 03, 2020

Entrevista al Prelado del Opus Dei.




«Quería que el prelado del Opus Dei me contestara algunas cuestiones que me inquietan como madre y como creyente»

Filósofa, teóloga, madre de familia y asesora de Ediciones Cristiandad, la madrileña Paula Hermida le planteó al prelado del Opus Dei la posibilidad de hacerle una entrevista larga y pausada –de pensadora a pensador– sobre algunas cuestiones actuales que le inquietaban. El resultado es “Cristianos en la sociedad del siglo XXI”, un libro que recoge 70 preguntas sobre el futuro de la familia, el papel de la Iglesia, la evolución del Opus Dei o las consecuencias de la pandemia de la COVID- 19.
DEL PRELADO
¿Cómo surge la idea del libro?
Desde que soy madre miro el mundo con otros ojos. No con los míos, sino pensando en el futuro que les dejo a mis hijos. En ese sentido, hay cuestiones que me preocupan. Es un mundo muy rápido, muy cambiante, agresivo. Un mundo donde la enfermedad se oculta, se lleva como una losa, donde encuentras mucha adicción, depresiones… Son temas que me planteo y sé que no tengo la solución.
Y, ¿por qué decide preguntarle estas cuestiones al prelado del Opus Dei?
Pensé que era alguien que podía aportar. Tiene un perfil muy completo; es físico de formación, es teólogo. Es una persona inteligente, reposada y tiene una visión muy amplia por su trabajo. Además, por lo que le había escuchado y leído, es un hombre que, sin dejar de ver lo negativo que hay en el mundo, tiene un mensaje sumamente esperanzador.
Y también pesó, lógicamente, mi trabajo como asesora en Ediciones Cristiandad. Desde ahí, uno de mis objetivos es dar respuesta a la cuestión de Dios en el mundo actual, los modos de oración, la falta de fe o aún más su desprecio, las distintas espiritualidades, etc.
La autora de la entrevista al prelado del Opus DeiLa autora de la entrevista al prelado del Opus Dei
Para mí este libro-entrevista era una buena oportunidad para ofrecer un libro de espiritualidad con contenido, fácil de leer y concreto, algo que la gente reclama.
¿Cómo fue el proceso de elaboración de las 70 preguntas?
Algunas las tenía en la cabeza, o mejor, en el corazón desde hace tiempo. Pero para otras pedí ayuda. No soy periodista y no quería que el texto final fuera largo y aburrido, así que pregunté a amigos de diferentes profesiones, algunos periodistas. Se puede decir, en ese sentido, que fue un cuestionario hecho en equipo.
Un libro entrevista depende de quién pregunta… pero sobre todo de quien contesta ¿está contenta con el resultado?
La verdad es que sí. He estado muy cómoda escribiendo este libro. Yo soy lenta trabajando, necesito reposar y he tenido tiempo. No es un libro de respuestas rápidas sino de respuestas profundas. Al final es un texto que requiere más de una lectura. No sobra ni falta una palabra.
Al mismo tiempo, he procurado que no pesase tanto que acabase convirtiendo la entrevista en un libro de teología o espiritualidad denso o aburrido.
Mons Fernando Ocáriz responde en el libro a las preguntas de la filósofa y teóloga Paula Hermida sobre algunos retos de nuestro tiempo, la misión de la Iglesia y el desarrollo del Opus Dei.Mons Fernando Ocáriz responde en el libro a las preguntas de la filósofa y teóloga Paula Hermida sobre algunos retos de nuestro tiempo, la misión de la Iglesia y el desarrollo del Opus Dei.
Algunas preguntas recogen aspectos menos comprendidos sobre el Opus Dei
Me interesaba que el prelado diera respuesta a algunas preguntas que se repiten frecuentemente en la opinión pública e incluso en gente cercana al Opus Dei. Y además tenía un interés personal; me interesaba mucho conocer la visión del prelado sobre algunos aspectos de la evolución del Opus Dei.
Si tuviera que resumir el libro en una frase...
Elegiría esta: "No estamos solos en esta batalla”. En esta frase está, para mí, el corazón del libro: esperanza firme en que no cuentan solo nuestras fuerzas. Me gusta también su llamada a la responsabilidad personal cuando dice: “todos somos responsables, todos protagonistas”. Me parece una visión realista de las heridas que nos afectan como sociedad y veo un sentido épico de la vida que nos hace falta recuperar. En otro momento, Fernando Ocáriz resume esta frase de otra forma: “No podemos olvidar, que sin ignorar los problemas propios de cada época, Dios es el Señor de la Historia”.

jueves, julio 02, 2020

Salmones.

Una cosa muerta puede ir con la corriente, pero sólo algo vivo puede ir contra ella.

Gilbert K. Chesterton



La imagen puede contener: exterior, agua y naturaleza

martes, junio 23, 2020

Quién fue san Josemaría explicado en 2 minutos

Contradicción y progresía.

https://www.elmundo.es/opinion/2019/02/20/5c6c1003fc6c83563a8b4737.html

CANELA FINA

Contradicción progresista

Actualizado 
El ex presidente francés, Nicolás Sarkozy.
El ex presidente francés, Nicolás Sarkozy. ERIC FEFERBERG AFP
Los párrafos que copio a continuación, sin alterar una coma, pertenecen a un personaje especialmente respetado en la política y la cultura europeas:
"Hoy hemos derrotado la frivolidad y la hipocresía de muchos intelectuales progresistas. De esos que el pensamiento único es el del que todo lo sabe y que condena la política mientras la practica. Desde hoy no permitiremos mercantilizar un mundo en el que no quede lugar para la cultura: desde 1968 no se podía hablar de moral. Nos impusieron el relativismo: la idea de que todo es igual, lo verdadero y lo falso, lo bello y lo feo, que el alumno vale tanto como el maestro, que no hay que poner notas para no traumatizar a los malos estudiantes. Nos hicieron creer que la víctima cuenta menos que el delincuente. Que la autoridad estaba muerta, que las buenas maneras habían terminado, que no había nada sagrado, nada admirable. El eslogan era vivir sin obligaciones y gozar sin trabas. Quisieron terminar con la escuela de excelencia y de civismo. Una izquierda hipócrita que permitía indemnizaciones millonarias a los grandes directivos y el triunfo del depredador sobre el emprendedor. Esa izquierda está en la política, en los medios de comunicación, en la economía. Le ha tomado el gusto al poder. Dejaron sin capacidad a las fuerzas del orden y crearon una frase: se ha abierto una fosa entre la policía y la juventud. Los vándalos son buenos y la policía es mala. Como si la sociedad fuera siempre culpable y el delincuente el inocente. Defienden los servicios públicos, pero jamás usan transporte colectivo. Aman mucho la escuela pública, pero mandan a sus hijos a colegios privados. Firman peticiones cuando se expulsa a algún invasor, pero no aceptan que se instalen en su casa. Son esos que han renunciado al mérito y al esfuerzo y que atizan el odio a la familia, a la sociedad y la república. Hoy debemos volver a los antiguos valores del respeto, de la educación, de la cultura y de las obligaciones antes que los derechos".
El autor de esta ráfaga de pensamiento certero es Nicolas Sarkozy, un político liberal que ha ocupado cargos de máximo relieve y que siempre ha destacado por su moderación, su ecuanimidad, su espíritu constructivo, la claridad de ideas y la sagacidad en el análisis del desarrollo de la sociedad europea.
Luis María Anson, de la Real Academia Española.

viernes, junio 19, 2020

Mensaje del Prelado.



Mensaje del Prelado (19 junio 2020)

En la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, Mons. Ocáriz nos invita a que pidamos al Señor un corazón manso y humilde, que sea descanso y consuelo para muchas almas.
CARTAS PASTORALES Y MENSAJES
Opus Dei - Mensaje del Prelado (19 junio 2020)
Queridísimos: ¡que Jesús me guarde a mis hijas y a mis hijos!
Hoy, con toda la Iglesia, contemplamos especialmente el Sagrado Corazón de Jesús. Esta fecha es una ocasión para dejarnos sorprender nuevamente por la maravilla de que Dios haya querido acercarse a los hombres hasta llegar a ser uno de nosotros, con un corazón en tantos sentidos como el nuestro. Por eso, viene a mi mente aquella consoladora invitación que nos dirige el Señor: «Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas» (Mt 11,29).
Jesús desea para nosotros, en medio de las idas y venidas cotidianas, una auténtica paz, serenidad y descanso. Y nos muestra el camino: identificarnos cada vez más con Él, con la humildad y mansedumbre de su corazón. Como escribe san Josemaría: «También a nosotros el Señor puede insinuarnos y nos insinúa continuamente: exemplum dedi vobis, os he dado ejemplo de humildad. Me he convertido en siervo, para que vosotros sepáis, con el corazón manso y humilde, servir a todos los hombres» (Amigos de Dios, n. 103).
Pidamos al Señor, en nuestra oración, que nos dé un corazón como el suyo. Esto redundará en el «descanso de nuestra alma» y de las personas que están junto a nosotros. También podemos agradecer tantas realidades de servicio que hemos visto en estos últimos meses, muchas veces junto a cada uno de nosotros.
En la solemnidad que hoy celebramos, quizá recordemos más frecuentemente aquella jaculatoria que repetía san Josemaría: Cor Iesu sacratissimum et misericors, dona nobis pacem. A su misericordia acudimos para rezar por la paz en las almas, en la Iglesia, en el mundo, y para seguir pidiendo por el final de la pandemia, que aún comporta sufrimiento en muchos sitios. Y nos acogemos a la mediación materna de Santa María, Madre de misericordia y Reina de la paz.
Con todo cariño os bendice
vuestro Padre
Roma, 19 de junio de 2020

sábado, junio 13, 2020

Secuencia de la Misa del cuerpo y la sangre de Cristo.







1. Canta, oh Sion, con voz solemne
al que a redimirte viene,
a tu Rey, y a tu Pastor,

2. Alaba cuanto se puede,
que a toda alabanza excede,
toda es poca en su loor.

3. De alabanza sin medida,
el pan vivo y que da vida,
alto objeto es hoy doquier.

4. Que al colegio de los Doce,
nuestra Iglesia reconoce,
dado en la cena postrer.

5. Al cantar lleno y sonoro,
con transporte, con decoro,
acompañe el corazón.

6. Pues la fiesta hoy se repite,
que recuerda del convite,
la primera institución.

7. Nueva Pascua es la ley nueva,
el Rey nuevo al mundo lleva,
y a la antigua pone fin.

8. Luz sucede a noche oscura,
la verdad a la figura,
el nuevo al viejo festín.

9. Lo que practicó en la cena,
repetirlo Cristo ordena,
en memoria de su amor.

10. Y en holocausto divino
consagramos pan y vino,
al ejemplo del Señor.

11. Siendo dogma, el fiel no duda
que en sangre el vino se muda
y la hostia en carne divina.

12. Lo que ni ves ni comprendes
con fe valiente defiendes
por ser preternatural.

13. Bajo especies diferentes
sólo signos y accidentes,
gran portento oculto está.

14. Sangre, el vino es, del Cordero;
carne el pan; mas Cristo entero
bajo cada especie está.

15. No en pedazos dividido,
ni incompleto, ni partido,
sino entero se nos da.

16. Uno o mil su cuerpo tomen,
todos entero lo comen,
ni comido pierde el ser.

17. Recíbelo el malo, el bueno:
Para éste es de vida lleno,
para aquél manjar mortal.

18. Vida al bueno, muerte al malo,
da este manjar regalado.
¡Oh qué efecto desigual!

19. Dividido el Sacramento,
no vaciles un momento,
que encerrado en el fragmento
como en el total está.

20. En la cosa no hay fractura,
la hay tan sólo en la figura,
ni en su estado ni estatura
detrimento al cuerpo da.

21. ¡Pan del Ángel, pan divino,
nutre al hombre peregrino;
pan de hijos, don tan fino,
no a los perros se ha de echar!

22. Por figuras anunciado,
en Isaac es inmolado,
maná del cielo bajado,
Cordero sobre el altar,

23. ¡Buen pastor, Jesús clemente!
tu manjar de gracia fuente,
nos proteja y apaciente,
y en la alta región viviente,
haznos ver tu gloria, ¡oh Dios!

24. Tú, que lo sabes y puedes,
y que al mortal lo sostienes;
por comensales perennes,
al festín de eternos bienes
con tus Santos, llámanos.

¡Amén –Aleluya!

sábado, junio 06, 2020

La milicia.



Legionarios españoles en formación.





Calderón de la Barca...al soldado español.
El soldado español de los Tercios
Este ejército que ves
vago al yelo y al calor,
la república mejor
y más política es
del mundo, en que nadie espere
que ser preferido pueda
por la nobleza que hereda,
sino por la que el adquiere;
porque aquí a la sangre excede
el lugar que uno se hace
y sin mirar cómo nace
se mira como procede.
Aquí la necesidad
no es infamia; y si es honrado,
pobre y desnudo un soldado
tiene mejor cualidad
que el más galán y lucido;
porque aquí a lo que sospecho
no adorna el vestido el pecho
que el pecho adorna al vestido.
Y así, de modestia llenos,
a los más viejos verás
tratando de ser lo más
y de aparentar lo menos.
Aquí la más principal
hazaña es obedecer,
y el modo cómo ha de ser
es ni pedir ni rehusar.
Aquí, en fin, la cortesía,
el buen trato, la verdad,
la firmeza, la lealtad,
el honor, la bizarría,
el crédito, la opinión,
la constancia, la paciencia,
la humildad y la obediencia,
fama, honor y vida son
caudal de pobres soldados;
que en buena o mala fortuna
la milicia no es más que una
religión de hombres honrados.

sábado, mayo 30, 2020

El tío Antonio, cura.



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Mi tío cura
. Hermano de mi madre, mi madre perdió a su madre a los dos años y desde los catorce cuidó de mi tío y de mi abuelo, criada entre hombres y obedeciendo siempre, pero mi madre es y ha sido rebelde. No renunció a formar su familia. El tío , suena a tópico, era muy bueno, muy delicado, catedrático de latín de los años 50, sabía sánscrito. Primero en el Instituto de Pamplona y luego en el de San Sebastián. En tiempos de pocos medios económicos, el tío que era muy listo, entró en el seminario de niño. Pero, aunque no hablé mucho de esto con él,era consciente y fiel a su vocación sacerdotal. Para mí fue un orgullo. Yo conocía a casi todos los curas amigos de mi tío desde muy pequeño, que me trataban estupendamente. Nunca me dieron miedo los curas y me parecieron unos tíos estupendos, ya han muerto casi todos. A los once años yo le acompañaba a dar largos paseos por Oyarzun traduciendo latín. Quería que fuese notario, acabé de catedrático. Era del real Madrid, excelente deportista de joven. Tío te quise y te quiero mucho. Gracias. Fuimos familia, padre , madre, abuelo y tío cura, ah y las gemelas.