sábado, mayo 18, 2024

El convento, las monjas y el Derecho Canónico. Santiago Cañamares.

 

El Convento de Santa Clara, donde permanecen las monjas clarisas de Belorado. Ricardo Ordóñez Ical
LA TRIBUNA
El convento de las monjas de Belorado ante el Derecho canónico
De acuerdo al Derecho canónico, unas religiosas no pueden vender su convento y repartirse el "botín" para asegurarse una vida sin especiales preocupaciones económicas.
Santiago Cañamares 17 mayo, 2024 @scarribas
Aunque el Derecho canónico ha desaparecido de los planes de estudio de las universidades españolas (algunos con cierta miopía afirman que su permanencia sería un reducto franquista o incompatible con la aconfesionalidad del Estado) lo cierto es que la realidad se impone cuando surge algún conflicto relacionado con la capacidad de obrar de las congregaciones religiosas en nuestro país.
En estos días, los medios de comunicación se hacen eco de que las monjas clarisas de Belorado se plantean abandonar la Iglesia católica a raíz de que la Santa Sede no les ha autorizado la venta de un convento. La decisión resulta un tanto desconcertante, sobre todo si se conoce la dimensión jurídica del asunto.
Según el Derecho canónico, el patrimonio de todas las entidades religiosas, en cualquier lugar del mundo, se encuentra afecto al cumplimiento de fines religiosos. Por lo que, cuando se pretende la enajenación de algún bien, se establecen una serie de controles para garantizar que existe una justa causa que justifique la operación.
Las monjas clarisas junto a sus allegados en el convento de Santa Clara, en una publicación donde desmienten que estén "secuestradas". @tehagolaluz Instagram
Entre tales controles se encuentra la llamada "licencia canónica de enajenación". Siguiendo las prescripciones del Código de Derecho Canónico, la Conferencia Episcopal Española, en un Decreto de 2007, dispuso que las ordenes y congregaciones religiosas en España no necesitan obtener tal licencia cuando el valor del bien no alcanza los 150.000€, mientras que por encima de 1.500.000€ tienen que solicitar autorización a la Santa Sede.
Al mismo tiempo, es importante tener en cuenta que el Derecho de la Iglesia dispone que los negocios de las congregaciones religiosas se rigen por la ley del territorio donde se llevan a cabo, lo que significa que la venta del convento de las clarisas se tiene que regir por el Derecho español.
Nuestro Código Civil, no exige este tipo de licencias cuando regula la compraventa, por lo que la primera cuestión que plantea este conflicto es qué ocurriría si las religiosas vendieran su convento sin contar con las preceptivas autorizaciones canónicas.
No es la primera vez que nuestros tribunales se enfrentan a un problema de esta naturaleza.
"La ausencia de la licencia canónica equivale a la falta de capacidad de obrar suficiente por parte de la entidad religiosa"
Para dar una respuesta adecuada, debemos tener en cuenta que la capacidad de obrar (facultad de intervenir en negocios jurídicos) de las entidades de la Iglesia se rige por el Derecho canónico, según lo dispuesto en el acuerdo sobre asuntos jurídicos de 1979.
Esto implica que si el Derecho canónico no les reconoce tal capacidad, nuestro Derecho tampoco lo hace.
Nuestro Tribunal Supremo, en una conocida Sentencia de 13 de enero de 2021 sobre los bienes del Monasterio de Sijena, señaló que la ausencia de la licencia canónica equivale a la falta de capacidad de obrar suficiente por parte de la entidad religiosa, por lo que provoca no sólo la invalidez de las enajenaciones en el ámbito canónico, sino también en el Derecho civil.
Aplicando esta doctrina, la venta del convento de las monjas sin la correspondiente autorización sería nula de pleno derecho. En esta ocasión, por tanto, no se hace bueno el adagio de que es mejor pedir perdón que pedir permiso.
La segunda cuestión que plantea este caso es si las clarisas de Burgos tendrían posibilidad de vender su convento sin trabas jurídicas en el caso de que (como se dice que pretenden) abandonaran la Iglesia católica.
La respuesta del Derecho canónico es contundente también en este supuesto, ya que la autoridad competente, que en este caso es la Santa Sede, podría proceder a la supresión de la congregación (lo cual tendría reconocimiento civil ipso facto), disponiendo al mismo tiempo, según lo establecido en el canon 123, el destino de sus bienes y derechos.
Es decir, a qué entidad eclesiástica irían a parar el disputado convento y los demás bienes y derechos de las clarisas de Burgos.
Para entender la legitimidad de esta regulación interna hay que tener en cuenta que esos inmuebles no son propiedad de las monjas que los habitan, sino que forman parte de un patrimonio eclesiástico que se ha ido erigiendo a lo largo de los siglos y que pertenece al conjunto de la Iglesia.
De esta manera, un grupo de religiosas no puede decidir la venta de su convento y repartirse el "botín" para asegurarse una vida sin especiales preocupaciones económicas.
Por hablar de todo un poco, la decisión de las monjas clarisas de abandonar la Iglesia católica por una cuestión de esta índole me parece tan desenfocada como suprimir el estudio del Derecho canónico de los planes de estudio de las Facultades de Derecho.
El tiempo me dará la razón.
*** Santiago Cañamares Arribas es catedrático de la Universidad Complutense de Madrid y miembro de la Junta Directiva de la Asociación Española de Canonistas.

Dejar de fumar.

 





Orwell se quedó corto, muy corto.

 





104 años del nacimiento de san juan pablo II

 



El 18 de mayo de 1920, hace 104 años, nació en la pequeña ciudad de Wadowice (Polonia), Karol Wojtyla, quien en octubre de 1978 se convertiría en el Papa San Juan Pablo II.

Mal sistema económico.

 




viernes, mayo 17, 2024

Moral y profesiones.

 



Moral y profesiones

 

 

Daniel Tirapu


Bebé en el vientre materno.

 

 

 

 

 

El resumen de la moral cristiana es amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. Sencillo, pero exige un duro combate, diario. Ahora llegan tiempos de regalos de empresa. Me parece muy bien, pero ¿hasta qué punto se puede aceptar todo? ¿Me están comprando? ¿Debo aceptar?

Un campo un poco perdido es el de la ética de las profesiones; hay que saber mucho de moral y mucho de la profesión. Decía un médico, "me limito a tratar de células", pero si es un embrión ¿y lo matas? El todo el mundo lo hace tampoco es un criterio.

Siempre me llamó la atención lo respetuosos que eran en otros países con no robar, y los españolitos que estudiaban inglés por allí se dedicaban a mangar, en principio de familias pudientes. La neutralidad en el obrar humano pocas veces es neutra, pensar las cosas de otro modo equivaldría a sostener que la silla eléctrica convierte a la pena de muerte en un problema de electricidad.

 

 

Daniel Tirapu

Los 12 frutos del Espíritu Santo.

 





Laxantes.

 





Gestos.




 


miércoles, mayo 15, 2024

Mensaje del Prelado dde 15 de mayo.

 


Mensaje del Prelado (15 mayo 2024)

Con ocasión de la fiesta de Pentecostés, el prelado del Opus Dei nos invita a meditar sobre la acción del Espíritu Santo en nuestras almas. Sigue animándonos a rezar por el estudio en curso sobre los Estatutos

Queridísimos: ¡que Jesús me guarde a mis hijas y a mis hijos!

El próximo día 19 celebraremos la solemnidad de Pentecostés, una ocasión para hacer especial memoria de la venida visible del Espíritu Santo sobre la Iglesia naciente. Bajo la forma de un fuego purificador y de un viento impetuoso, el Paráclito dio a los apóstoles una nueva sabiduría, un nuevo amor y un valiente impulso evangelizador.

A la vez, esa fiesta es una oportunidad para meditar, agradecer y abrir nuestras almas a la acción del Espíritu Santo, Amor infinito. Él, con la gracia santificante, nos va identificando más y más con Cristo y, en Cristo, nos hace más y más hijos de Dios Padre.

Como preparación a la fiesta de Pentecostés, nos puede ayudar meditar de nuevo durante los próximos días este texto de san Pablo: «Los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios. Porque no recibisteis un espíritu de esclavitud para estar de nuevo bajo el temor, sino que recibisteis un Espíritu de hijos de adopción, en el que clamamos: “Abbá, Padre”» (Rm 8, 14-15). Me vienen inmediatamente al pensamiento, y seguro que a muchos de vosotros también, estas palabras de nuestro Padre, en las que relataba un acontecimiento que tuvo lugar en un tranvía de Madrid el 16 de octubre de 1931: «Sentí la acción del Señor, que hacía germinar en mi corazón y en mis labios, con la fuerza de algo imperiosamente necesario, esta tierna invocación: Abba! Pater!» (Carta 9-I-1959).

Así nació, en el corazón de san Josemaría, el sentido de la filiación divina como fundamento del espíritu de la Obra. Filiación que se continúa necesariamente en la correspondiente fraternidad en la Iglesia –y en la Obra como pequeña parte de la Iglesia– y en el impulso apostólico.

Todo esto y mucho más sobre el Espíritu Santo y la filiación divina lo habréis leído y meditado tantas veces. Pero no nos cansemos de contemplar y agradecer esta realidad sobrenatural. Podemos procurar vivirla con renovada esperanza, para que, con la ayuda del Señor, nuestro ser hijas e hijos de Dios en Cristo por el Espíritu Santo lo podamos vivir también, cada vez más, en el amor fraterno y en el servicio a los demás.

Como os recuerdo con frecuencia, cuento con la oración de cada una y de cada uno, cor unum et anima una (Hch 4, 32) –es cosa de todos– por el estudio en curso sobre nuestros Estatutos. A principio de este mes tuvo lugar una primera reunión de cuatro miembros del Dicasterio y cuatro canonistas del Opus Dei, tres profesores y una profesora. Está prevista una segunda reunión de este tipo a finales de junio y seguramente se continuará ya después del verano. Se trata de perfilar, del mejor modo posible, los Estatutos de la Obra, siguiendo la indicación dada por el Papa de “tutelar el carisma” (Ad charisma tuendum), es decir salvaguardando sus elementos esenciales (carácter secular y principalmente laical, unidad de vocación entre laicos –hombres y mujeres– y sacerdotes, etc.). La solemnidad de Pentecostés nos ayuda a confiarnos a la acción del Paráclito también a través de estos trabajos, al tiempo que los vivimos, cada uno y como familia, con ese espíritu de filiación del que os hablaba más arriba.

El próximo día 25 tendrá lugar, si Dios quiere, la ordenación sacerdotal de veintinueve hermanos vuestros de la Obra: que estén también muy presentes en nuestra oración durante estos próximos días.

Celebraremos Pentecostés en medio del mes de mayo. Quizá nos ayude considerar que la santísima Virgen, en cuanto medianera de toda gracia, es –en expresión de san Andrés de Creta– «la madre de quien proviene sobre todos el Espíritu» (Homilía mariana II).

Con todo cariño, os bendice

vuestro Padre

Fernando Ocáriz

Roma, 15 de mayo de 2024

Cuadro confuso.




 


Mamá.

 




martes, mayo 14, 2024

Agua clara.

 





Todo muy natural.

 





Arte de vivir.




 


San Matías.

 





El verdadero arrepentimiento.

 





Sin miedo.

 





Reunión real de facebook,

 












El planeta género.

 





domingo, mayo 12, 2024

Anuncios insólitos.

 





Hoy la Ascensión.

 


La Ascensión del Señor al cielo

Este domingo celebramos esta fiesta en la que conmemoramos la ascensión de Jesucristo al cielo en presencia de sus discípulos tras anunciarles que les enviaría el Espíritu Santo.

1. Homilía de san Josemaría: La Ascensión del Señor a los cielos (audio y texto).

2. Dentro del Evangelio: San Josemaría comenta la Ascensión del Señor (audio y texto).

3. Comentario al Evangelio y meditación sobre esta solemnidad.


Otros textos para leer y meditar sobre la Ascensión del Señor

1. El Papa Francisco explica la Ascensión de Jesús al Cielo.

2. ¿Quieres conocer el lugar de la Ascensión? Descarga el capítulo en PDF

La tradición sitúa la Ascensión en la cima del monte de los Olivos, en el camino hacia Betfagé (capítulo de Huellas de nuestra fe: un viaje por Tierra Santa).

El lugar de la Ascensión del Señor
El lugar de la Ascensión del Señor

3. Pascua: He resucitado y aún estoy contigo. Explicación de la fiesta.

4. Vida de María (XVII): Resurrección y Ascensión del Señor. Los evangelios no incluyen a la Virgen en el grupo de mujeres que el domingo fueron a lavar el cuerpo del Señor. Su ausencia abre la esperanza en la victoria de Cristo.

5. Tema 11 (Resúmenes de fe cristiana). Resurrección, Ascensión y Segunda venida de Jesucristo.

Una hora de adoración al Santísimo...




 


Maldito día de la madre.