sic.

 

10 de marzo de 2025

"Llenarás el mundo de caridad"

No puedes destrozar, con tu desidia o con tu mal ejemplo, las almas de tus hermanos los hombres. –Tienes –¡a pesar de tus pasiones!– la responsabilidad de la vida cristiana de tus prójimos, de la eficacia espiritual de todos, ¡de su santidad! (Forja, 955)

Lejos físicamente y, sin embargo, muy cerca de todos: ¡muy cerca de todos!..., repetías feliz. Estabas contento, gracias a esa comunión de caridad, de que te hablé, que has de avivar sin cansancio. (Forja, 956) Me preguntas qué podrías hacer por ese amigo tuyo, para que no se encuentre solo. –Te diré lo de siempre, porque tenemos a nuestra disposición un arma maravillosa, que lo resuelve todo: rezar. Primero, rezar. Y, luego, hacer por él lo que querrías que hicieran por ti, en circunstancias semejantes. Sin humillarle, hay que ayudarle de tal manera que le sea fácil lo que le resulta dificultoso. (Forja, 957) Ponte siempre en las circunstancias del prójimo: así verás los problemas o las cuestiones serenamente, no te disgustarás, comprenderás, disculparás, corregirás cuando y como sea necesario, y llenarás el mundo de caridad. (Forja, 958)

sic.

 

Serían las cuatro de la tarde

Cambiar el mundo

Dos discípulos de Juan el Bautista, fijándose en Jesús que pasaba.

Juan les dijo «éste es el cordero de Dios». Los discípulos siguieron a Jesús. Jesús les preguntó qué buscaban: ¿ Rabí donde vives?. «Venid y veréis».

Fueron, vieron donde vivía y se quedaron con Él; serían las cuatro de la tarde. Juan recuerda, muchos años después, la hora en que encontró a Jesús, pequeño detalle, pero tierno e importante.

Me pregunto y te pregunto: ¿a qué hora le conociste?, quizás no ha llegado esa hora. Pero nunca la olvides. Jesús sigue pasando por la Gran Vía, por Kinshasa, por Tokio, por el Bronx, por el Buenpas, por tu calle. Sal y abre.

Daniel Tirapu

sic.

 

9 de marzo de 2025

“Has de convivir, has de comprender”

Has de convivir, has de comprender, has de ser hermano de tus hermanos los hombres, has de poner amor –como dice el místico castellano– donde no hay amor, para sacar amor. (Forja, 457)

Jesucristo, que ha venido a salvar a todas las gentes y desea asociar a los cristianos a su obra redentora, quiso enseñar a sus discípulos -a ti y a mí- una caridad grande, sincera, más noble y valiosa: debemos amarnos mutuamente como Cristo nos ama a cada uno de nosotros. Sólo de esta manera, imitando -dentro de la propia personal tosquedad- los modos divinos, lograremos abrir nuestro corazón a todos los hombres, querer de un modo más alto, enteramente nuevo. Un escritor del siglo II, Tertuliano, nos ha transmitido el comentario de los paganos, conmovidos al contemplar el porte de los fieles de entonces, tan lleno de atractivo sobrenatural y humano: mirad cómo se aman, repetían. Si percibes que tú, ahora o en tantos detalles de la jornada, no mereces esa alabanza; que tu corazón no reacciona como debiera ante los requerimientos divinos, piensa también que te ha llegado el tiempo de rectificar. El principal apostolado que los cristianos hemos de realizar en el mundo, el mejor testimonio de fe, es contribuir a que dentro de la Iglesia se respire el clima de la auténtica caridad. Cuando no nos amamos de verdad, cuando hay ataques, calumnias y rencillas, ¿quién se sentirá atraído por los que sostienen que predican la Buena Nueva del Evangelio? (Amigos de Dios, nn. 225-226)

MUCHO RUIDO POCAS NUECES; DEJA EL RUIDO, LLEVATE LAS NUECES: ES CUARESMA...

sic.

 

8 de marzo de 2025

“Padre mío del Cielo, ayúdame”

A ti que te desmoralizas, te repetiré una cosa muy consoladora: al que hace lo que puede, Dios no le niega su gracia. Nuestro Señor es Padre, y si un hijo le dice en la quietud de su corazón: Padre mío del Cielo, aquí estoy yo, ayúdame... Si acude a la Madre de Dios, que es Madre nuestra, sale adelante. Pero Dios es exigente. Pide amor de verdad; no quiere traidores. Hay que ser fieles a esa pelea sobrenatural, que es ser feliz en la tierra a fuerza de sacrificio. (Via Crucis, 10ª Estación, n. 3)

Acudid semanalmente -y siempre que lo necesitéis, sin dar cabida a los escrúpulos- al santo Sacramento de la penitencia, al sacramento del divino perdón. Revestidos de la gracia, cruzaremos a través de los montes, y subiremos la cuesta del cumplimiento del deber cristiano, sin detenernos. Utilizando estos recursos, con buena voluntad, y rogando al Señor que nos otorgue una esperanza cada día más grande, poseeremos la alegría contagiosa de los que se saben hijos de Dios: si Dios está con nosotros, ¿quién nos podrá derrotar? Optimismo, por lo tanto. Movidos por la fuerza de la esperanza, lucharemos para borrar la mancha viscosa que extienden los sembradores del odio, y redescubriremos el mundo con una perspectiva gozosa, porque ha salido hermoso y limpio de las manos de Dios, y así de bello lo restituiremos a Él, si aprendemos a arrepentirnos. Crezcamos en esperanza, que de este modo nos afianzaremos en la fe, verdadero fundamento de las cosas que se esperan, y convencimiento de las que no se poseen. Crezcamos en esta virtud, que es suplicar al Señor que acreciente su caridad en nosotros, porque sólo se confía de veras en lo que se ama con todas las fuerzas. Y vale la pena amar al Señor. Vosotros habéis experimentado, como yo, que la persona enamorada se entrega segura, con una sintonía maravillosa, en la que los corazones laten en un mismo querer. ¿Y qué será el Amor de Dios? ¿No conocéis que por cada uno de nosotros ha muerto Cristo? Sí, por este corazón nuestro, pobre, pequeño, se ha consumado el sacrificio redentor de Jesús. Frecuentemente nos habla el Señor del premio que nos ha ganado con su Muerte y su Resurrección. Yo voy a preparar un lugar para vosotros. Y cuando habré ido, y os haya preparado lugar, vendré otra vez y os llevaré conmigo, para que donde yo estoy estéis también vosotros. El Cielo es la meta de nuestra senda terrena. Jesucristo nos ha precedido y allí, en compañía de la Virgen y de San José -a quien tanto venero-, de los Ángeles y de los Santos, aguarda nuestra llegada. (Amigos de Dios, nn. 219-220)

sic-

 07/03/2025

 

Serían las cuatro de la tarde

 

 

Daniel Tirapu

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La sonrisa de Jesús. Película "La Pasión".

 

 

 

 

 

Dos discípulos de Juan el Bautista, fijándose en Jesús que pasaba.

Juan les dijo "éste es el cordero de Dios". Los discípulos siguieron a Jesús. Jesús les preguntó qué buscaban: ¿Rabí donde vives?. "Venid y veréis".

Fueron, vieron donde vivía y se quedaron con El; serían las cuatro de la tarde. Juan recuerda, muchos años después, la hora en que encontró a Jesús, pequeño detalle, pero tierno e importante.

Me pregunto y te pregunto: ¿a qué hora le conociste?, quizás no ha llegado esa hora. Pero nunca la olvides. Jesús sigue pasando por la Gran Vía, por Kinshasa, por Tokio, por el Bronx, por el Buenpas, por tu calle. Sal y abre.

 

Daniel Tirapu
dtirapu@ujaen.es

sic.

 

7 de marzo de 2025

"Vivid una particular comunión de los santos"

Comunión de los Santos. -¿Cómo te lo diría? -¿Ves lo que son las transfusiones de sangre para el cuerpo? Pues así viene a ser la Comunión de los Santos para el alma. (Camino, 544)

Vivid una particular Comunión de los Santos: y cada uno sentirá, a la hora de la lucha interior, lo mismo que a la hora del trabajo profesional, la alegría y la fuerza de no estar solo. (Camino, 544) Aquí estamos, consummati in unum! (Ioh XVII, 23.), en unidad de petición y de intenciones, dispuestos a comenzar este rato de conversación con el Señor, con el deseo renovado de ser instrumentos eficaces en sus manos. Ante Jesús Sacramentado –¡cómo me gusta hacer un acto de fe explícita en la presencia real del Señor en la Eucaristía!–, fomentad en vuestros corazones el afán de transmitir, con vuestra oración, un latido lleno de fortaleza que llegue a todos los lugares de la tierra, hasta el último rincón del planeta donde haya un hombre que gaste generosamente su existencia en servicio de Dios y de las almas. Porque, gracias a la inefable realidad de la Comunión de los Santos, somos solidarios –cooperadores, dice San Juan (3 Ioh, 8.)– en la tarea de difundir la verdad y la paz del Señor. (Amigos de Dios, 154).

sic.

6 de marzo de 2025

“Nos quiere muy humanos y muy divinos”

Ya hace muchos años vi con claridad meridiana un criterio que será siempre válido: el ambiente de la sociedad, con su apartamiento de la fe y la moral cristianas, necesita una nueva forma de vivir y de propagar la verdad eterna del Evangelio: en la misma entraña de la sociedad, del mundo, los hijos de Dios han de brillar por sus virtudes como linternas en la oscuridad. (Surco, 318)

Si aceptamos nuestra responsabilidad de hijos suyos, Dios nos quiere muy humanos. Que la cabeza toque el cielo, pero que las plantas pisen bien seguros en la tierra. El precio de vivir en cristiano no es dejar de ser hombres o abdicar del esfuerzo por adquirir esas virtudes que algunos tienen, aun sin conocer a Cristo. El precio de cada cristiano es la Sangre redentora de Nuestro Señor, que nos quiere -insisto- muy humanos y muy divinos, con el empeño diario de imitarle a Él, que es perfectus Deus, perfectus homo. No sabría determinar cuál es la principal virtud humana: depende del punto de vista desde el que se mire. Además, la cuestión resulta ociosa, porque no consiste en practicar una o unas cuantas virtudes: es preciso luchar por adquirirlas y practicarlas todas. Cada una se entrelaza con las demás, y así, el esfuerzo por ser sinceros, nos hace justos, alegres, prudentes, serenos. A la vez, hemos de considerar que la decisión y la responsabilidad están en la libertad personal de cada uno, y por eso las virtudes son también radicalmente personales, de la persona. Sin embargo, en esa batalla de amor nadie pelea solo -ninguno es un verso suelto, suelo repetir-: de alguna manera, nos ayudamos o nos perjudicamos. Todos somos eslabones de una misma cadena. Pide ahora conmigo, a Dios Señor Nuestro, que esa cadena nos ancle en su Corazón, hasta que llegue el día de contemplarle cara a cara en el Cielo para siempre. (Amigos de Dios, 75-76)

 

La Cuaresma. Dios te espera

sic.

 

5 de marzo de 2025

“Cuaresma: tiempo de penitencia”

Acercarse un poco más a Dios quiere decir estar dispuesto a una nueva conversión, a una nueva rectificación, a escuchar atentamente sus inspiraciones –los santos deseos que hace brotar en nuestras almas–, y a ponerlos por obra. (Forja, 32)

Hemos entrado en el tiempo de Cuaresma: tiempo de penitencia, de purificación, de conversión. No es tarea fácil. El cristianismo no es camino cómodo: no basta estar en la Iglesia y dejar que pasen los años. En la vida nuestra, en la vida de los cristianos, la conversión primera ‑ese momento único, que cada uno recuerda, en el que se advierte claramente todo lo que el Señor nos pide‑ es importante; pero más importantes aún, y más difíciles, son las sucesivas conversiones. Y para facilitar la labor de la gracia divina con estas conversiones sucesivas, hace falta mantener el alma joven, invocar al Señor, saber oír, haber descubierto lo que va mal, pedir perdón. Invocabit me et ego exaudiam eum, leemos en la liturgia (...): si acudís a mí, yo os escucharé, dice el Señor. Considerad esta maravilla del cuidado de Dios con nosotros, dispuesto siempre a oírnos, pendiente en cada momento de la palabra del hombre. En todo tiempo ‑pero de un modo especial ahora, porque nuestro corazón está bien dispuesto, decidido a purificarse‑, Él nos oye, y no desatenderá lo que pide un corazón contrito y humillado. (Es Cristo que pasa, 57)

día 5 miércoles de ceniza.

 

Un Tiempo de Verdadera Conversión:
MIÉRCOLES DE CENIZA
5 de marzo

El acto de conversión está intrínsecamente ligado a la infinita misericordia de Dios. Hoy, mientras la Iglesia esparce cenizas—obtenidas de las palmas bendecidas del año pasado—sobre la cabeza de los fieles, se nos recuerda nuestra fragilidad y mortalidad humana. En este solemne rito, expresamos nuestro dolor por nuestros pecados e imploramos al Señor que bendiga estas cenizas, que sirven como un recordatorio conmovedor de que no somos más que polvo. Le suplicamos que perdone nuestras transgresiones y nos guíe en nuestra observancia de la Cuaresma, pues Su deseo no es que los pecadores perezcan, sino que abracen la vida eterna a través de Cristo resucitado.

En este momento de reflexión, reconocemos nuestras deficiencias: nuestra negligencia en el cumplimiento de nuestros deberes, nuestra falta de celo y generosidad en el servicio a Dios, nuestras frecuentes caídas en la piedad y nuestra tendencia a priorizar el interés propio sobre la comunión divina. Al presentarnos ante el Santo de los Santos, percibimos las manchas de nuestros pecados y, llenos de contrición, abrazamos las palabras de la Sabiduría Divina, repetidas por la Iglesia: “Recuerda que eres polvo, y al polvo volverás.” Sin embargo, en medio de este reconocimiento, anhelamos la gracia transformadora de Cristo, quien nos ofrece la redención a través de Su sacrificio. Imploramos: “Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto dentro de mí. No me arrojes lejos de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.”

Cada año que pasa ilumina no solo nuestras faltas, sino también el profundo poder de la salvación de Dios. Suplicamos: “Que tu compasión venga pronto a nosotros, p”rque estamos muy abatidos. Ayúdanos, oh Dios de nuestra salvación, para la gloria de tu nombre.” Al reconocer nuestra identidad como hijos de Dios, nos llenamos de la confianza de que el perdón es alcanzable. Nuestro Señor, en Su infinita misericordia, soporta nuestras infidelidades y nos espera con los brazos abiertos, colmados de gracia.

Esta certeza del amoroso abrazo de Nuestro Padre nos impulsa a acercarnos a Él con sinceridad y transparencia: “Nuestras aspiraciones de eliminar todo lo que empaña nuestra entrega están arraigadas en Ti; nuestra esperanza de una conversión renovada en nuestras vidas está anclada en Ti; nuestra visión de mejora diaria depende de Ti.” Dios, como un Padre compasivo, nos asegura: “En el tiempo favorable, te he escuchado, y en el día de la salvación, te he socorrido.” A la luz de Sus promesas de gloria y amor, estamos llamados a reflexionar sobre nuestra respuesta: ¿Qué ofreceremos al Señor a cambio de Sus dones generosos? ¿Cómo responderemos al amor de Jesús, quien nos extiende Su mano para acogernos de nuevo en Su redil?

En este tiempo de Cuaresma, comprometámonos a un compromiso más profundo con nuestra fe, conscientes de la misericordia que nos invita a la transformación y renovación.

sic.

4 de marzo de 2025

“Tú eres sal, alma de apóstol”

Tú eres sal, alma de apóstol. -"Bonum est sal" -la sal es buena, se lee en el Santo Evangelio, "si autem sal evanuerit" -pero si la sal se desvirtúa..., nada vale, ni para la tierra, ni para el estiércol; se arroja fuera como inútil. Tú eres sal, alma de apóstol. -Pero, si te desvirtúas... (Camino, 921)

Los católicos hemos de andar por la vida como apóstoles: con luz de Dios, con sal de Dios. Sin miedo, con naturalidad, pero con tal vida interior, con tal unión con el Señor, que alumbremos, que evitemos la corrupción y las sombras, que repartamos el fruto de la serenidad y la eficacia de la doctrina cristiana. (Forja, 969) En momentos de desorientación general, cuando clamas al Señor por ¡sus almas!, parece como si no te oyera, como si se hiciera sordo a tus llamadas. Incluso llegas a pensar que tu trabajo apostólico es vano. –¡No te preocupes! Sigue trabajando con la misma alegría, con la misma vibración, con el mismo afán. –Déjame que insista: cuando se trabaja por Dios, ¡nada es infecundo! (Forja, 978) Hijo: todos los mares de este mundo son nuestros, y allí donde la pesca es más difícil es también más necesaria. (Forja, 979) Con tu doctrina de cristiano, con tu vida íntegra y con tu trabajo bien hecho, tienes que dar buen ejemplo, en el ejercicio de tu profesión, y en el cumplimiento de los deberes de tu cargo, a los que te rodean: tus parientes, tus amigos, tus compañeros, tus vecinos, tus alumnos... –No puedes ser un chapucero. (Forja, 980)

Sic.

 

3 de marzo de 2025

“Si ves claramente tu camino, síguelo”

¿Por qué no te entregas a Dios de una vez..., de verdad... ¡ahora!? (Camino, 902)

Si ves claramente tu camino, síguelo. -¿Cómo no desechas la cobardía que te detiene? (Camino, 903) "Id, predicad el Evangelio... Yo estaré con vosotros..." -Esto ha dicho Jesús... y te lo ha dicho a ti. (Camino, 904) "Et regni ejus non erit finis". -¡Su Reino no tendrá fin! ¿No te da alegría trabajar por un reinado así? (Camino, 906) "Nesciebatis quia in his quae Patris mei sunt oportet me esse?" -¿No sabíais que yo debo emplearme en las cosas que miran al servicio de mi Padre? Respuesta de Jesús adolescente. Y respuesta a una madre como su Madre, que hace tres días que va en su busca, creyéndole perdido. -Respuesta que tiene por complemento aquellas palabras de Cristo, que transcribe San Mateo: "El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí". (Camino, 907)

Sic.

 

2 de marzo de 2025

“Que no me apegue a nada”

Pide al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, y a tu Madre, que te hagan conocerte y llorar por ese montón de cosas sucias que han pasado por ti, dejando –¡ay!– tanto poso...

–Y a la vez, sin querer apartarte de esa consideración, dile: dame, Jesús, un Amor como hoguera de purificación, donde mi pobre carne, mi pobre corazón, mi pobre alma, mi pobre cuerpo se consuman, limpiándose de todas las miserias terrenas... Y, ya vacío todo mi yo, llénalo de Ti: que no me apegue a nada de aquí abajo; que siempre me sostenga el Amor. (Forja, 41) Nos oye el Señor, para intervenir, para meterse en nuestra vida, para librarnos del mal y llenarnos de bien: eripiam eum et glorificabo eum, lo libraré y lo glorificaré, dice del hombre. Esperanza de gloria, por tanto: ya tenemos aquí, como otras veces, el comienzo de ese movimiento íntimo, que es la vida espiritual. La esperanza de esa glorificación acentúa nuestra fe y estimula nuestra caridad. De este modo, las tres virtudes teologales, virtudes divinas, que nos asemejan a nuestro Padre Dios, se han puesto en movimiento. (...) No es posible quedarse inmóviles. Es necesario ir adelante hacia la meta que San Pablo señalaba: no soy yo el que vivo, sino que Cristo vive en mí (Gal II, 20.). La ambición es alta y nobilísima: la identificación con Cristo, la santidad. Pero no hay otro camino, si se desea ser coherente con la vida divina que, por el Bautismo, Dios ha hecho nacer en nuestras almas. El avance es progreso en santidad; el retroceso es negarse al desarrollo normal de la vida cristiana. Porque el fuego del amor de Dios necesita ser alimentado, crecer cada día, arraigándose en el alma; y el fuego se mantiene vivo quemando cosas nuevas. Por eso, si no se hace más grande, va camino de extinguirse (Es Cristo que pasa, 57-58).

¿A QUIÉN PONEMOS "VERDE" EN NUESTRAS CONVERSACIONES? ; "SACÚDETE EL ODIO...