La libertad del cristiano en cuestiones temporales.

Una sana mentalidad laical lleva a que lo que nos une a los cristianos es la fe y la moral cristiana. Unidad en lo esencial y libertad en lo demás. Esto cuesta entenderlo en mentalidades de partido único y de uniformidad. Hay que saber discernir la cantidad de cosas positivas que lleva esta época que nos ha tocado vivir. Por eso unos son del real Madrid, otros del Atleti, otros del Barcelona, incluso de la Real, a unos les gusta lo clásico a otros lo moderno; unos prefieren seguridad, otros libertad; cóncavo o convexo?. Respetar la diferencia nos enriquece y cuesta mucho distinguir lo esencial de lo accesorio. El error grave es hacer esencial lo que no lo es , o hacer accidental lo que es esencial.La Iglesia no es un club de selectos, más bien de pecadores que luchan ; el justo cae siete veces, pero siete veces se levanta. Lo importante es levantarse, con la ayuda de Dios que siempre perdona. Familia, derecho a la vida, educación son cuestiones esenciales, no accesorias. Trabajar codo con codo, con colegas no creyentes pero honrados, con colegas y amigos poco atentos y pechar con las propias opciones y responsabilidades es el camino.

Luthiers.

Hemos perdido el casticismo por lo soez, por el insulto, la falta de respeto, la blasfemia, el sindecoro. Parece que para reirse hiciese falta ser un zafio. Este grupo no renuncia al buen gusto, a la creatividad, a la originalidad. Son unos artistas de la música, la prosa y la poesía. Fina ironía, humor del bueno, sorpresa, inteligencia, ritmo. Y el personal cuando se le da solomillo rechaza la basura. Y tienen éxito, mucho, pero se lo curran. Son la envidia de gentucillas, de monólogos aburridos, de imágenes humillantes e infrahumanas (que cada uno ponga en quienes está pensando) . Quien dijo que la clase está reñida con el humor? Felicidades señores Luthiers y que viva el maestro Piero y sus ritmos ambivalentes y ambibalantes.

Jesús Urteaga Loidi.

Todos hablan de Sabino, gran persona y ejemplo de lealtad. Pero yo le debo un post a D. Jesús que falleció hace un par de meses. Sacerdote del Opus Dei, vasco, de San Sebastián. Fue el cura de la tele a finales de los 60, con un programa "siempre alegres, para hacer felices a los demás", eso es un lema de vida. Escribió mucho, pero muchos le conocimos a través del libro " El valor divino de lo humano", donde hablaba de virtudes, de cristianos comprometidos en el mundo, sin ser beatorros o meapilas (figuras que hoy la gente joven no saben lo que son o que aplicarían equivocadamente a quien practica su Fe). Creador de la Revista familiar "Mundo cristiano". Pero sobre todo un hombre recio, de Fe, de los primeros que se fiaron de San Josemaría Escrivá. La última vez que le ví, muy mermado, llevaba txapela y al despedirme le dí un beso. En este año sacerdotal le pedimos a D. Jesús por lo sacerdotes y por las vocaciones. Descansa en paz.

El ciego de Jericó.

Ser ciego hace dos mil años era mala cosa, no existía la bendita ONCE ( lo digo en serio). Jesús se acercaba a Jericó y el ciego, no quiso perder el tren de Jesús Dios, se puso a gritar, a llamarle, a clamar. Los que estaban cerca le rogaban que callase. Cuantas veces, el ambiente, la familia, los prejuicios, el miedo a clamar, la sonrisa de los "compasivos" nos dicen lo mismo: calla, no molestes, eres un ciego, tranquilo ya te daremos unas monedas cuando pase. Jesús le oyó y le dijo que quieres que te haga. "Señor que vea". San Josemaría decía que al llamarle Jesús, tiró su manto; si Dios llama hay que tirarlo todo. Pobre ciego, a lo peor te están tomando el pelo y vas a perder el manto, las monedas . Jesús le hizo ver y le seguía feliz. Tagore relata, me emociono al recordarlo, la escena del pordiosero, que ante la llegada del gran Rey pensaba que sus problemas cesaban. Se le acercó el Rey y le dijo. Qué me das?. Yo a ti?! , esto era al revés. Hurgó en su mísero saco y le dió un grano de arroz. Por la noche al hacer el recuento de sus miserias , encontró un grano de oro y se maldijo por no haberle dado todo. Señor, que vea, que veamos, que vean.

Objetividad y miseria.

Veo una entrevista con Benigno Blanco al día siguiente en tve1 de la mayor manifestación en favor de la vida. Preguntas: por qué no hacen manifestaciones por las mujeres maltratadas? Por la intimidad de los menores? Es como si a los del no a la guerra les dicen que por qué no se manifiestan en contra del aborto. Benigno está curtido y con delicadeza les dice que por qué no la organizan ellos. Hablo con uno de lo mejores científicos españoles en materia de agua virtual. Le pregunto por el cambio climático y me dice que en su opinión no es verdad. Los científicos saben que desde la unión de las células masculina y femenina hay una nueva vida humana. La ciencia, la realidad se hace también ideológica. El pensaminto llamado laico se presenta como objetivo, científico, no influido por prejuicios o ideologías o creencias religiosas. Nada más lejos de la verdad, tienen más prejuicios, muchísima ideología, y bajo ese adjetivo de entrada se pretende callar al oponente. Demasiada miseria moral entre periodistas de partido y laicos confesionales. Y poca educación cívica o laica.

Pastor estreñido en paisaje invernal catalán.

El laicismo rampante lleva a propuestas absurdas. No quiero ponerle nombre, pero algún político catalán ha pedido que se acabó lo de la Navidad y la Semana Santa, que deben pasar a llamarse fiestas de invierno y de primavera. El famoso pastor de los belenes catalanes que hace sus necesidades queda como el título del post . Por cierto en cataluña hay una gran tradición de Belenes. Quitar la Navidad es lo más cruel que se puede hacer. Sobre todo, por qué ese interés enfermizo en ir contra símbolos cristianos? Hasta el Presidente Zapatero animaba a la paz en una mezquita de esos paises que recorre como el mejor paje de Obama, no estaría mal que entrase en alguna Iglesia también. Propongo que los tres reyes magos sean Carod, Montilla y Garzón.

La vuelta a casa de los anglicanos.

La Iglesia anglicana es cismática. Se separó de la comunión con Roma en el siglo XVI, por causas intrincadas. A través de la Santa Sede hemos sabido estos días que más de cincuenta obispos anglicanos y sus fieles quieren incorporarse a la Iglesia católica, la vuelta a casa. La fórmula jurídico canónica es nueva y muy interesante; se crean unos ordinariatos personales, similares al de las Iglesias orientales unidas a Roma. Es un paso gigante y manifestación de la vitalidad de la Iglesia católica y la acción del Espíritu Santo. Newman y el movimiento de Oxford en el siglo XIX en su intento de descubrir la verdadera Iglesia, intentando demostrar que la anglicana era la vía media, a pesar de sus reticencias se hicieron católicos, Santo Tomás Moro, los conversos ingleses (Chesterton, Tolkien, Blair) son un orgullo para los ingleses . La ordenación de mujeres, el divorcio admitido han llevado a muchos obispos y fieles anglicanos a encontrar su hogar en la Iglesia católica. Bienvenidos sean de corazón, además de que van a ser un estímulo ejemplar para muchos católicos. Ya algunos han dicho que la Sede de Pedro se aprovecha de no sé qué; que sepan que la cabeza de la Iglesia anglicana ha estado informada en todo momento de este espectacular paso. Seguro, como decía Newman, que los anglicanos que se olvidaron de María para encontrar a Cristo, vuelven de la mano de la Virgen a la plena comunión.