Navidad progre.

"Las luces en general, los árboles, los paquetitos de regalos… son símbolos de la fiesta precristiana en este tiempo del año, celebrada tal vez desde el Paleolítico, como fiesta de la luz (el solsticio de invierno), de las últimas cosechas, de la vegetación, de la fecundidad, de la renovación de la vida, en definitiva. Los ángeles, los pastores, la estrella (de los Magos), el pesebre, el belén… son símbolos de la Navidad cristiana, que comienza a celebrarse en Oriente el siglo IV, y transforma y eleva (intenta hacerlo) los anteriores símbolos de la luz, la alegría, la vida, la comunicación y la esperanza entre los hombres. En muchos lugares todos esos símbolos están superpuestos y tienen significaciones distintas, sobre todo desde que la Navidad ha comenzado a celebrarse en todo el mundo, cristiano o no, de un modo mucho más potenciado que antes, aceptando algunos símbolos de origen cristiano. Por eso es tan lamentable la actitud de algunos regidores españoles de suprimir todo símbolo cristiano en todos los adornos públicos, felicitaciones públicas y privadas, etc., con un celo sectario, que ni siquiera los budistas, sintoístas o animistas entenderán, porque ellos mismos respetan y hasta utilizan algunos de nuestros símbolos en sus respectivos lugares de mayoría propia. Ya sé que la Navidad -única fiesta verdaderamente popular y mundial, mucho más que la que le sigue, muy a distancia, el Primero de Mayo- tiene, como he dicho una significación muy plural y acepta muchos modos de celebración. Pero es la conmemoración festiva, a la par con la de la Pasión de Cristo, que más ha inspirado la imaginación, el pensamiento y el sentimiento popular de Oriente y Occidente, del Norte y del Sur, a la vez que a los mejores poetas, dramaturgos, pintores, músicos e imagineros del mundo cristiano y no cristiano ¿Algún ministro, alcalde, concejal progresista tiene motivos para avergonzarse de eso?"(http://vmarbeloa.es/ ).